Дневник А. В. Горского

Минервами своих* семействъ.... Опытъ обществен* наго вл1ятя женщинъ на духъ Грековъ подъ прн-крьтемъ онаго жречества: когда дбло шло о томъ, чтобы дать уразуметь народу благотворность перво­начальных* греческихъ учреждешй, законовъ и ци-вилизацш вообще, то препоручали cie жрицанъ. Въ послЪдшй день празднествъ Элевзинскнхъ Аеи-няне выносили торжественно въ священное место книги свонхъ законовъ,—означая чрезъ то, что вся честь га сш узаконения, составляюпця славу и сча-crie отечества, принадлежит* божеству. Жрицы Элев-зинсшя председательствовали ва сихъ празднествахъ, совершавшихся отличнейшими въ Грещи особами: и каждая мать семейства участвовала более или менее въ главной роли, игранной распорядительницами бес-мофорШ. Грещя хотела, чтобы понимали значеше сей церемонш; а дабы ея не принимали просто ва храмовой обрядъ, дабы она составляла вместе тор­жество общественное и нравственное, было установ­лено, чтобы женщины, коимъ поручалось нести за­коны избирались нзъ различныхъ трибъ Аеинскихъ,-изъ числа женщинъ замужнихъ и рожденнихъ отъ законнаго брака, и предписывалось имъ проводить дни предшествуюпце празднику въ уединенш, преда­ваться набожности, избегая всехъ изъявлешй се­мейной нежности (т. е?...). Приглашать таким* об­разом* матерей семействъ, чтобы оне содейство­вали выгодам* политики и религш, возводить ихъ въ достоинство жрицъ закона, вверять имъ священ-нослужеше общественное, не значило ли побуждать ихъ, чтобы оне всемерно старались внушать сынамъ Грещи почтеше къ древнему учешю и любовь къ народнымъ постановлешямъ?.; Пользуясь всеми по­честями жречества и лучшими храмами, нежели какъ въ Египте, где всячески старались препятствовать