Русский заграничный сборник Замечания на "Римские письма" Андрея Николаевича Муравьева

28 тамъ*), называющій себя намѣстникомъ Хріста на своемъ выспренномъ тронѣ окруженный стражею и дворомъ, является гораздо болѣе иреемникомъ кесарей, нежели апостоловъ. (Пис. П І , стр. 83.)**) Но тяжело было православному сердцу видѣть мірскую суету того, кто величаетъ себя громкимъ титуломъ намѣстника Хрістова и проч. ( П и с . I I I , стр. 88 и 89.)***) Вотъ тирада достойная декламаціи X V I вѣка про-тивъ папизма. Ног раземотримъ подробно всѣ сіи обви-ненія. Мірское величіе можетъ затемнить лице, только въ томъ святителѣ,* который, при богослуженіи, не мо­жетъ духомъ воспарить надъ суетностію міра. Сколько духовный міръ выше земнаго, столько же является выше и святительское лице римскаго первосвятителя надъ его мірскимъ владычествомъ; ибо въ это время онъ погру-женъ въ такое духовное созерцаніе, что онъ о мірскомъ величіи его окружающемъ, и не помышляетъ. Желательно бы было, что бы авторъ, въ своихъ нападеніяхъ на *) Это только доказываете, что тутъ всѣ власти мірекія соединяются, д л я большаго великолѣпія службы Господней, а не папской, какъ думает ь авторъ, потому что папа совершастъ службу въ честь и славу Всевышняго **) Подумалъ ли хоть разъ авторь, что все это дѣлается д л я того, что бы достойнее прославить Хріота V ***) Отъ чего же тяжело ? Вѣдъ православное сердце автора не признаетъ папѣ этого титула.