Читать фрагмент

книга

Книга знаний

«Книга знаний» представляет собой беседы с выдающимися личностями XX века, представителями различных областей знания: науки, религии, культуры, политики, высказывающими свои суждения о глобальных проблемах современного мира.Проект «Интеркультурной библиотеки XX века», лежащий в основе создания данной книги, объединил таких всемирно известных ученых, как основатель структурализма Клод Леви-Строс, психоаналитик и лингвист Юлия Кристева, философ-медиолог Режис Дебре, политолог Самюэль Хантингтон, экономист Д. Кеннет Гэлбрейт, философ Лешек Колаковский, писатель и политик Вацлав Гавел, архитектор Оскар Нимейер, а также лауреатов Нобелевской премии – Эли Визеля, Илью Пригожина, Чеслава Милоша, Надин Гордимер, Воле Шойинку и многих других.

Форматы: PDF

Издательство: Прогресс-Традиция

Год: 2010

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-89826-337-9

Страниц: 504

Артикул: 15535

Электронная книга

250 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Книга знаний : беседы с выдающимися мыслителями нашего времени"

Благодарность

Предисловие

Я РОДИЛСЯ В КОРАНЕ. Адонис

И АМЕРИКЕ НУЖЕН МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛИЗМ. Бутрос Бутрос-Гали

ФУТУРОЛОГИ ВСЕГДА ОШИБАЮТСЯ. Режис Дебре

«БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ В ПОЛНОЙ МЕРЕ». Ду Вэймин

«ЕСЛИ СЛУШАЕШЬ СВИДЕТЕЛЯ, ТО СТАНОВИШЬСЯ ИМ САМ». Эли Визель

«ЕСЛИ ВРЕМЯ ДЕНЬГИ, ТО СКОРОСТЬ – ЭТО ВЛАСТЬ». Поль Вирильо

«ДАЙТЕ НАМ ВРЕМЯ: ВЫ ЖЕ ТОЖЕ СВОЕ ВЗЯЛИ». Надин Гордимер

«МНЕ ЛИЧНО НУЖНЫ ПРОСТЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ». Даниил Гранин

«ИСТОРИЯ ПРИРОДЫ НЕ ЗНАЕТ ПРОГРЕССА». Стивен Джей Гулд

«ФИЛИП, Я ХОЧУ ВИДЕТЬ ВЕСЬ МИР!». Филип Джонсон

«МЫ ПРЕИСПОЛНЕНЫ ТОСКИ ПО ТРАНСЦЕНДЕНТНОМУ». Воле Шойинка

«Я НЕ ВЕРЮ В ПРЕДCКАЗАНИЯ ОБ ИСЧЕЗНОВЕНИИ РЕЛИГИОЗНОГО ЧУВСТВА». Лешек Колаковский

«МОЙ ИНТЕРЕС К ЯЗЫКУ – ЭТО МАТЕРИАЛИЗОВАННЫЙ ДОСТУП К ДУХУ». Юлия Кристева

«И ЛЕЖАЩИЙ В ПЫЛИ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ БЫТЬ ВЕЛИКИМ». Иегуди Менухин

«МЕНЯ НЕ БЕСПОКОИТ УХОД В НЕБЫТИЕ». Клод Леви-Строс

«У НИЩЕГО БОЛЬШЕ ДОСТОИНСТВА...». Федерико Майор Сарагоса

«ДА, ПОЭЗИЯ МОЖЕТ СПАСТИ ЧЕЛОВЕКА». Чеслав Милош

«БОРЬБА ЗА ЗЕМЛЮ ВАЖНЕЕ, ЧЕМ КАКАЯ-ТО АРХИТЕКТУРНАЯ ПРОБЛЕМА». Оскар Нимейер

«Я ЛЮБЛЮ ПУСТЫНЮ, Я ЧЕЛОВЕК ПЕРИФЕРИИ». Амос Оз

«САМЫЕ ВЕЛИКИЕ – ЭТО САМЫЕ КРОТКИЕ, САМЫЕ НЕИЗВЕСТНЫЕ ГЕРОИ». Раймон Паниккар

«ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА – ТВОРЕНИЯ ВРЕМЕНИ». Илья Пригожин

«ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ ОСТАВАТЬСЯ БЕЗРАЗЛИЧНЫМ». Кардинал Поль Пупар

«ТОЛЬКО КРАСОТА НАС СПАСЕТ». Мишель Серр

«ТЕХНОЛОГИЯ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ СИЛОЙ». Эдвард Теллер

КРЕОЛЬСКАЯ ОДИССЕЯ, ИЛИ ДРАМА ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКИ И МИФОЛОГИЯ БУДУЩЕГО. Карлос Фуэнтес

«ПОЧЕМУ НЕКОТОРЫЕ СТРАНЫ РАЗВИТЫЕ, А ДРУГИЕ НЕТ?». Самюэль Хантингтон

«С РАСШИФРОВКОЙ ГЕННОГО КОДА ЧЕЛОВЕКА НЕ СТОИЛО ТОРОПИТЬСЯ». Эрвин Чаргафф

«ЕСЛИ БЫ ТОКВИЛЬ СЕГОДНЯ ПРИЕХАЛ В АМЕРКУ...». Артур М. Шлезингер-младший

Послесловие

Отрывок из книги

«БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ В ПОЛНОЙ МЕРЕ»Ду ВэйминДу Вэймин (родился в 1940 году) – китайский историк и философ, специалист по неоконфуцианству. После получения гарвардского диплома изучал китайскую историю и философию в университетах Принстона и Беркли. С 1981 года преподает в Гарварде, является членом Американской академии искусств и наук. Входил в состав группы выдающихся личностей, пригла-шенных Кофи Аннаном в ООН для работы по развитию меж-культурного диалога. Его исследования охватывают конфуци-анский гуманизм, китайскую духовную историю, философские традиции Китая и азиатское религиозное мышление. В 1996 году Ду Вэймин был назначен руководителем Yenching-института в Гарварде. В 2006-м философ принимал участие в Мировом эко-номическом форуме в Давосе. В 2001 году в Китае увидел свет его фундаментальный пятитомный труд по истории китайской философии. В числе работ, опубликованных на английском язы-ке, можно выделить: «Neo-Confucian Thought: Wang Yang-ming’s Youth»; «Centrality and Communality»; «Humanity and Self-Cultivation: Essays in Confucian Thought»; «Selfhood as Creative Transformation»; «Way, Learning, and Politics: Essays on the Confucian Intellectual»; «Confucianism and Human Rights»; «Confucian Traditions in East Asian Modernity: Moral Education and Economic Culture in Japan and the Four Mini-Dragons».Ду Вэймин, Вы говорите о конфуцианстве как о творческом процессе преобразования. Что под этим понимается? Главная цель конфуцианской традиции состоит в том, что-бы понять, как стать совершенным человеком, человеком в са-мом глубоком и всеохватывающем смысле этого слова. Очевидно, что все люди стремятся к этому, но конфуцианцы пытаются сознательно быть аутентичными по отношению к на-шей собственной человечности. Часто данный способ изучения человека сравнивают с формой социальной этики, с идеей о том,

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Книга знаний : беседы с выдающимися мыслителями нашего времени (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!