Зачатки государственных и правовых отношений

— 31 — 195). Если у даяковъ девушка родитъ ребенка, то непосред-ственно за этимъ следуетъ бракъ, и женихъ платитъ родствен-никамъ жены столько, сколько можетъ(81;. John I . 113). Лишьу немногпхъ индейцевъ Бразилш девственность пользуетсяуважешемъ. Древнте тупинамбазы *) такъ же мало ее це-нплп, какъ и прежше обитатели Куманы. Въ Перу и у ci>-вероамериканскихъ индейцевъ дгЬвственницамъ также не ока-зывалось предпочтешя при женитьбе (v. Martius 60).Марко Поло сообщаетъ относительно Тибета, что тамъ ниодна девушка не могла выйти замужъ, пока она оставаласьдевственницей, но требовалось, чтобы она предварительноимела уже сношешя съ другимъ поломъ. Поэтому, когда мимопроходятъ караваны, матери предлагаютъ своихъ дочерей куп-цамъ; последше даютъ имъ по установившемуся обычаю по-дарки которые онЬ потомъ н о с я т ъ;и т а изъ нихъ больше всегоценится молодыми мужчинами, на которой больше всегоподобиыхъ украшонш;—совершенно подобно тому, что сооб-щаетъ Геродотъобъ африканскихъ гинданахъ (см. Geschlechts-genossenschaft 29). После же заключешя брака обшеше съдругими мужчинами не допускается (Burck 381). На остро-вахъ Погги также охотнее берутъ въ жены' такую молодуюженщпну, которая уже до брака рожала. Оне часто имеютъотъ двухъ до трехъ детей, прежде чемъ выйдутъ замужъ(Ehrmann I I . 301). По свидетельству Le Gentil (П. 87), ко-торый впрочемъ не ручается за достоверность этихъ сооб-щений, на Филиппинскихъ островахъ, будто бы, девственность счи-талась позоромъ; существовали, будто бы, спещально для это-го предназначенный и оплачиваемый женщины, на обязанно-сти которыхъ лежало лишеше девушекъ девственности. Этиженщпны имели любовниковъ, и считалось честью съ послед-ними терять свою девственность. Но оне должны были заста-влять мужчинъ платить себе за это, иначе это считалось по-зоромъ.Съ этой точки з р Ъ т я становится понятнымъ и другой ши-роко распространенный и повидимому стародавнш обычай пред-лагать чужеземцамъ жеиъ и дочерей. Только что упомяну-тому тибетскому обыч...