Поль Гоген

34Поль Гогенприготовленными для возлюбленного. За спиной ге-роини – красавец Оро в красной набедренной повязке. В глубине картины изображены два идола, олицетво-ряющие любовь. Несмотря на то что действие сюжета происходит на фоне пейзажа, художник обособил бо-гиню от мира людей, тем самым проведя черту между реальным и потусторонним мирами. Повышенная декоративность и стилизация этого по-лотна обусловлена тем, что Гоген изобразил сцену из легенды, а не реальной жизни. Работая над картиной, живописец скрупулезно изучал древние таитянские ска-зания и если раньше использовал художественные при-емы японской культуры, то теперь обратился к искусству Египта, Индии, Ирана и Камбоджи. Восприняв общие изобразительные принципы живописи этих стран, мас-тер дал им собственную трактовку и как бы преломил через призму монументального видения мира.Художник достаточно часто выбирал сюжеты для своих произведений из маорийских преданий. По-тому поэтический подтекст в его работах играет зна-чительную роль – «Дух мертвых бодрствует» (1892, Художественная галерея Олбрайт-Нокс, Буффало).Вскоре Гогена начали преследовать многочис-ленные неприятности, связанные с материальными трудностями и проблемами со здоровьем. Частые и беспорядочные интимные связи с местными де-вушками привели к тяжелому заражению. Узнав о своей болезни, художник оставил беременную суп- ругу и уехал во Францию. На родине он вернулся к привычной жизни, в поисках утешения и лас-ки сошелся с весьма молоденькой бездомной ин-дианкой, которая была известна как Анна Яван-ская. Однако девушка не стала живописцу верной спутницей. Во время совместного путешествия в Бретань художник из-за несносного и скандаль-ного характера новой избранницы был сильно избит. Он тяжело переживал произошедшее, но более жестокий удар его ждал впереди – Анна Дух мертвых бодрствует. 1892