Социальная история

80В 1827 г. Николай I подписал указ о рекрутской повин ности для евреев в воз расте 12–25 лет. По этому указу, с каждой тысячи человек еврейского населения брали 10 рекрутов, т.е. примерно в 3 раза больше, чем с христианского населения. Евреи-рекруты отправлялись на дальние окраины империи с целью оторвать их от привыч-ной среды и приучить к иной жизни. Военная служба для них была сопряжена с на-рушением религиозных предписаний (соблюдение субботы, законы о пище), сулила унижения и страдания7.Отслужившие 25-летний срок еврейские рекруты получали право оставаться на жительство в Сибири и образовывали особую сословную группу — т.н. «николаев-ских солдат». Они внесли существенный вклад в формирование еврейского населе-ния Сибири.Драматичной была судьба другой категории, находившейся в ведении военного ведомства — детей-кантонистов. В соответствии с законами 1837, 1846 и 1847 гг. сыновья всех евреев, ссылаемых в Сибирь, зачислялись в особые учебные заведения — кантонистские школы. При этом родителям запрещалось не только навещать сво-их детей-кантонистов, но даже разговаривать с ними «издали». По воспоминаниям бывших кантонистов, в Сибирь отправляли мальчиков 7–10 лет, которых буквально отлавливали на улицах в городах и местечках черты оседлости.Помимо военной подготовки, в задачу кантонистских школ входило «перевоспи-тание» еврейских детей, обращение их в православие. Выпускники кантонистских школ не возвращались в свои семьи, а должны были поступать на военную службу, продолжавшуюся 25 лет. Только в 1856 г. было запрещено брать малолетних детей в кантонисты, прекратились огульные крещения, был положен конец практике на-граждения выкрестов премией в 25 руб., после чего некоторые насильно крещенные в детстве еврейские рекруты возвращались в иудейскую веру8.Кроме законов, издававшихся правительством, различные ограничительные меры вводила и местная администрация. Так, в 1831 г. Томский губернский совет постано-вил не допу...