Эстетика и время. Книга взаимоотражений
книга

Эстетика и время. Книга взаимоотражений

Автор: Виктор Крутоус

Форматы: PDF

Издательство: Алетейя

Год: 2012

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-91419-645-2

Страниц: 670

Артикул: 45476

Электронная книга
300

Краткая аннотация книги "Эстетика и время. Книга взаимоотражений"

В. П. Крутоус – известный эстетик, заслуженный профессор МГУ им. М. В. Ломоносова; на его глазах и при его участии прошел значительный этап в развитии философии искусства, эстетической мысли, начиная с конца 70-х годов ХХ века и по настоящее время. Некоторые характерные тенденции и закономерности этого этапа обобщены, осмыслены им на страницах данной книги. Основная идея всего труда обозначена в заглавии; это, во-первых, отражение «духа времени» в эстетических исканиях и концепциях теоретиков и, во?вторых, вклад самих мыслителей в дальнейшее развитие общества, его эстетической и художественной культуры. Пристальное внимание автора к философско-эстетической и культурологической мысли прошлого органически сочетается с его обостренным интересом к самым актуальным, дискуссионным вопросам современности. Работы, печатавшиеся ранее, заново отредактированы автором специально для настоящего издания. Книга адресована читателям, специализирующимся в области эстетики, истории и теории искусства, а также широкому кругу читателей, интересующихся процессами обновления и развития в указанных сферах духовной жизни.

Содержание книги "Эстетика и время. Книга взаимоотражений"


От автора
Раздел I. Из истории эстети ческой мысли Европы и Руси–России
ЭСТЕТИКА «ФИЛОСОФИИ ЖИЗНИ»
Ф. НИЦШЕ О МИФЕ И ЕГО РОЛИ В КУЛЬТУРЕ
НЕМЕЦКАЯ Психологическая эстетика конца XIX – начала XX веков
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ МОТИВИРОВКА И КРИТЕРИЙ«ПРЕДНАМЕРЕННОГО — НЕПРЕДНАМЕРЕННОГО В ИСКУССТВЕ» ПО Я. МУКАРЖОВСКОМУ
ЯН МУКАРЖОВСКИЙ О ПРИМИТИВИЗМЕ В ИСКУССТВЕ
ДЖОРДЖ МУР О ПАРАДОКСАЛЬНОСТИ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ЧУВСТВА
ИСКУССТВО КАК ИГРА (Введение к статье Г.-Г. Гадамера «Игра искусства»)
ЭСТЕТИЧЕСКАЯ SUMMA ДЬЕРДЯ ЛУКАЧА
«МЕДАЛЬОНЫ»: Ф. НИЦШЕ, Д. ЛУКАЧ, Я. МУКАРЖОВСКИЙ, Р. ГВАРДИНИ
ЭСТЕТИКА «СЛОВА О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ»: ФЕНОМЕН И РЕФЛЕКСИИ (из размышлений над публикациями в ознаменование 800-летия)
СМЕНА ПОКОЛЕНИЙ И ЖАНР «ДУХОВНЫХ ЗАВЕЩАНИЙ» В РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ КОНЦА XIX – ПЕРВОЙ ТРЕТИ XX ВЕКА
«РАЗРУШЕНИЕ ЭСТЕТИКИ» В КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ Д. Н. ОВСЯНИКО-КУЛИКОВСКОГО: ВЗГЛЯД ИЗ СОВРЕМЕННОСТИ
«ДИАЛОГ ЧЕРЕЗ СТОЛЕТИЕ. КНИГА О КНИГЕ» (Избранные очерки: Р. И. Сементковский, П. И. Вейнберг, В. В. Стасов)
ТРАГИЧЕСКИЕ ПРОЗРЕНИЯ ЛЕОНИДА АНДРЕЕВА (Предисловие к неосуществленному изданию)
К ИСТОКАМ ПОСТМОДЕРНИЗМА: ФИЛОСОФСКИЙ БУНТ ЛЬВА ШЕСТОВА
ЦИКЛИЧНОСТЬ КАК АСПЕКТ РАЗВИТИЯ В ФИЛОСОФСКО-ЭСТЕТИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ М. М. БАХТИНА
«МЕДАЛЬОНЫ»: Г. Г. ШПЕТ, В. Б. ШКЛОВСКИЙ
Раздел II. Эстетическая теория в действии
ПОСТМОДЕРНИЗМ — СОВРЕМЕННАЯ ФОРМА СКЕПТИЦИЗМА
ЧТО ТАКОЕ ИСКУССТВО?
ЭВРИСТИКА ТРАГИЧЕСКОГО НА ПЕРЕЛОМЕ ЭПОХ
ЗНАЧЕНИЕ ПРИНЦИПА ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ НИЛЬСА БОРА ДЛЯ ГУМАНИТАРНЫХ НАУК
ОПЫТЫ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ОТДЕЛЬНЫХ ЭСТЕТИЧЕСКИХ ПОНЯТИЙ (Прекрасное, гармония, дисгармония, переживание эстетическое, мотивировка в искусстве
О «МЕЛОДРАМАТИЧЕСКОМ»
СПЕЦИФИКА ЭСТЕТИЧЕСКОГО И ИСКУССТВА В СВЕТЕ ДИХОТОМИИ «УТИЛИТАРНОЕ — ЭСТЕТИЧЕСКОЕ»
АНИТИТЕЗА ЧУВСТВЕННОГО — РАЦИОНАЛЬНОГО И СУДЬБЫ БАУМГАРТЕНОВСКОЙ НАУКИ
НОВОЕ СЛОВО В ПСИХОЛОГИИ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ТВОРЧЕСТВА
ВОЗВРАЩЕНИЕ БЕЛОГО ПАРОХОДА. По поводу искусствоведческо-культурологической ретроспективы бурных 90-х годов
Раздел III. Пирамида культуры
КУЛЬТУРА И ЦИBИЛИЗAЦИЯ
КУЛЬТУРА И ИДЕОЛОГИЯ (Современная русская культура в ситуации гражданского раскола)
ЧЕЛОВЕК ЭПОХИ «НАДЛОМА ИМПЕРИИ». Портрет позднесоветского интеллигента
Ф. НИЦШЕ О ПИРАМИДЕ КУЛЬТУРЫ: ОТ ПОДНОЖЬЯ К ВЕРШИНЕ И ОБРАТНО
Д. Н. ОВСЯНИКО-КУЛИКОВСКИЙ О СВЯЗИ ПСИХИЧЕСКОЙ НОРМЫ И ПАТОЛОГИИ
«ДИОНИСИЗМ» В КУЛЬТУРЕ И КОНТРКУЛЬТУРНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ
ЗАМЕТКИ О НОВОЯЗЫЧЕСТВЕ — МНОГОЛИКОМ ПРОТЕЕ РАЗДВОЕННОЙ КУЛЬТУРЫ
НОВОЯЗЫЧЕСТВО В СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЕ
НОВОЯЗЫЧЕСТВО В КОНТЕКСТЕ КУЛЬТУРНОГО КРИЗИСА XX – НАЧАЛА XXI ВЕКА
САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ ЗАПАДНОГО ЧЕЛОВЕКА ПОД УГРОЗОЙ МАНИПУЛИРОВАНИЯ СОЗНАНИЕМ
КУЛЬТУРНАЯ САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ ЧЕЛОВЕКА В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
Библиографическая справка

Все отзывы о книге Эстетика и время. Книга взаимоотражений

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Эстетика и время. Книга взаимоотражений

105Зарубежная эстетиканих. Смысловое единство произведения зависит и от них; за их счёт оно расширяется.«Авторская преднамеренность» (термин Мукаржовского) вы-ражается, объективируется в организации художественного про-изведения. Последняя задаёт константы для смыслового синтеза, осуществляемого реципиентом. Но реципиент не просто воспро-изводит заданную произведением целостность; как самостоятель-ный, активный агент художественной коммуникации он формирует смысловое единство по-своему.Отсюда вытекает ряд нетривиальных следствий.Проблема смыслового единства в сфере искусства дробит-• ся, становится плюралистичной. Она распадается на три основных звена, соответственно трём компонентам художественной комму-никации: Автор — Художественное произведение — Реципиент (авторская (объективная, имманентная, (рецептивнаяпреднамерен ность) потенциальная преднамеренность) преднамеренность)Обнаруживается автономность, частичная или полная • независимость каждого из этих трёх видов смыслового единства (преднамеренности) друг от друга. Произведение может полно-ценно функционировать и в том случае, если его автор неизве-стен, анонимен. Реципиент не обязан знать авторскую преднаме-ренность и тем более ученически следовать ей. Об относительном обособлении реципиента от установок художественного произве-дения уже говорилось выше.С другой стороны, позиции автора и реципиента не раз-• ведены раз и навсегда, они часто взаимонакладываются, взаимо-проникают. Так, автор в процессе создания произведения нередко стоит на позиции реципиента (публики).Об авторском замысле мы не только не обязаны знать, • но чаще всего мы и не в состоянии сказать о нём что-либо досто-верное. Поэтому из двух основных субъектных позиций базовой, приоритетной должна быть признана рецептивная. На неё и надо перенести своё главное внимание.Индивидуальная психология автора от нас скрыта; что же • касается реципиента, ...