Христианское учение о болезни и боли
Для чего мы болеем? - вопрос может показаться странным, но он всего лишь часть другого вопроса: для чего мы живём? А "жизнь" в христианстве есть понятие глубоко нравственное. В настоящей книге на основе Библии и сочинений учителей церкви представлены различные смысловые аспекты болезни, которая является категорией не столько медицины, сколько этики.У книги нет целевой аудитории, она для каждого, кто знает слово "боль".
Содержание
Содержание книги "Христианское учение о болезни и боли "
Отрывок из книги
4. Болезнь и зло 29рассматриваем её во вполне определённом контексте, применительно к вопросу о телесной болезни человека.Так вот, если рассматривать болезнь в рамках темы добра и зла, то априори и абстрактно невозможно отнести её в тот или иной разряд. То, что писал по этому поводу Соловьев в книге «Оправдание добра»: «Никто, кажется, не сомневается в том, что здоровье, вообще говоря, есть благо, а болезнь — зло» — не имеет под собой никакого основания1. (Или, вот, Бердяев: «Болезнь, самое, может быть, большее зло, постоян-но подстерегает человека»2 — не то, то есть, великое зло, что ты можешь человека убить, а то, что живёшь под постоянной угрозой заболеть.) Та-кое мнение есть простая ошибка и даже непонимание христианства. По существу здесь злом называется то, что нам не нравится (зло как аналог несчастья или даже и не несчастья, а неприятностей). Подход странный, особенно для философии. И тем более странный, что ещё древнегрече-ская философия считала понятия «добро» и «зло» относящимся исклю-чительно к нравственности. То есть само по себе отнесение здоровья или болезни в разряд «добра» или «зла» безотносительно конкретной нравственной оценки лишено смысла.То, что такая позиция не выдерживает критики с философской точки зрения, убедительно показали сами философы: «болезнь так же нормаль-на, как и здоровье»3. Более развёрнутый ответ дал Шестов: «Мы убеж-дены, что болезнь есть зло, а здоровье — благо. Спрашивается: на чем основано наше убеждение?.. Почему мы здоровье ценим выше болезни? И даже еще резче: что лучше — здоровье или болезнь? И если только мы отвергнем утилитарную точку зрения — а утилитаризму в филосо-фии не может быть места, в этом, конечно, все согласны — то сейчас же станет ясно, что у нас, по меньшей мере, нет решительно никаких оснований отдавать предпочтение здоровью пред болезнью. Мы не выду-мывали ни того, ни другого; явившись на свет, мы нашли их готовыми, в том виде, в котором их изобрела прир...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Христианское учение о болезни и боли (автор В. Елфимов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку