Догмат искупления в русской богословской науке
книга

Догмат искупления в русской богословской науке

Автор: Петр Гнедич

Форматы: PDF, EPUB, FB2

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4475-0215-7

Страниц: 401

Артикул: 41302

Печатная книга
1293
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 09.05.2024
Электронная книга
201

Краткая аннотация книги "Догмат искупления в русской богословской науке"

Петр Викторович Гнедич (1904-1963) – протоиерей, русский богослов. Вниманию читателей предлагается фундаментальный труд «Догмат искупления в русской богословской науке». Работа посвящена теме искупления, важнейшей в православном богословии. Учение об искуплении — это учение об объективной стороне спасения, о том, что сделано нашего ради спасения Богом–Искупителем. Труд Гнедича показывает, что в русском православном богословии единого учения об искуплении нет.

Содержание книги "Догмат искупления в русской богословской науке"


Догмат искупления в русской богословской науке
ПРЕДИСЛОВИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Догмат искупления в русском богословии второй половины XIX века
ГЛАВА II. Начало нового периода. Критика «юридической» теории
ГЛАВА III. Учение Священного Писания и церковного Предания об искуплении по исследованиям русских богословов
ГЛАВА IV. Опыты систематического изложения учения об искуплении в первой половине изучаемого периода (1893–1917)
ГЛАВА V. Защита «юридической» теории искупления в русской богословской литературе XX века
ГЛАВА VI. Литература о догмате искупления второй половины изучаемого периода (1918–1944)
ГЛАВА VII. Итоги
Примечания

Все отзывы о книге Догмат искупления в русской богословской науке

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Догмат искупления в русской богословской науке

ГЛАВА III. Учение Священного Писания и церковногоПредания об искуплении по исследованиям русскихбогословов Научное изложение догматического учения не ограничивается точнымопределением догмата и истолкованием его смысла, но сопровождаетсясвидетельствами Священного Писания, Предания и церковной истории,подтверждающими его истинность и правильность принятогоистолкования. В соответствии с этим и догмат искупления в его "юридическом"понимании излагался в догматических системах и руководствах как учение,основанное на Священном Писании и выражающее постоянное верованиеЦеркви. Поэтому, несмотря на достоинство рассмотренных сочинений,заключенную в них критику "юридической" теории нельзя считатьдостаточно полной. Для этого следовало бы еще подвергнутьспециальному изучению и рассмотрению те свидетельства из источниковцерковного вероучения, которые приводились в обоснование этой теории. Такое изучение и явилось темой ряда специальных исследований,появившихся в изучаемый период.1. ОБОСНОВАНИЯ "ЮРИДИЧЕСКОЙ" ТЕОРИИ В СВЯЩЕННОМПИСАНИИ Как известно, в Священном Писании нет терминов "удовлетворениеправде Божией" и "искупительные заслуги", выражающих сущностьискупления в "юридическом" его понимании. Но в обоснование этихтерминов приводится ряд мест Священного Писания, которые заключают всебе, по мысли догматистов[365], придерживающихся "юридического"понимания, понятия тождественные. Такими местами являются: 3-я глава Послания к Римлянам, особенностихи 21-26 об искуплении как явлении - "показании" - правды Божией и "ожертве умилостивления в Крови Иисуса Христа" для прощения грехов иоправдания верующих. Это место - стихи 25 и 26 - цитируется особенно76