Экономические очерки
книга

Экономические очерки : история идей, методология, неравенство, рост

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-7598-2163-2 (в пер.). – ISBN 978-5-7598-2223-3 (e-book)

Страниц: 560

Артикул: 86865

Электронная книга
528

Краткая аннотация книги "Экономические очерки"

Монография представляет собой сборник работ, публиковавшихся в 2013–2019 гг. Вошедшие в нее исследования разнообразны по тематике, но строятся вокруг четырех ключевых сюжетов: история идей, методология, неравенство, экономический рост. В первой части прослеживается история возникновения и последующей эволюции таких важнейших для обществознания концептов, как «мрачная наука» (Т. Карлейль), «дух капитализма» (М. Вебер), «расширенный порядок» (Ф. Хайек). Во второй части, посвященной вопросам методологии, обсуждается поведенческий фундамент современной экономической теории (трансформация модели Homo oeconomicus); демонстрируется методологическая, теоретическая и историческая ограниченность институционального подхода, связанного с именами Д. Норта и Д. Аджемоглу; дается обобщенная картина новейших трендов — социологических, эпистемологических, идеологических — в развитии современной экономической науки. В третьей части рассматривается комплекс вопросов (от измерительных до нормативных), связанных с такой политически «горячей» темой, как экономическое неравенство. В последней части анализируются различные аспекты процесса экономического роста: угроза «вековой стагнации» (резкого долговременного замедления темпов роста); перспектива возникновения крупномасштабной технологической безработицы (катастрофического сокращения занятости под действием Четвертой промышленной революции); влияния на рост старения населения. В книгу включена также небольшая работа, написанная на старте рыночных реформ (1992 г.), в которой предпринималась попытка предугадать, есть ли у идей либерализма шансы прижиться на российской почве.
Монография продолжает линию анализа, представленную в предшествующем сборнике работ автора «Экономические очерки: Методология, институты, человеческий капитал» (2016).

Содержание книги "Экономические очерки"


Предисловие
ИСТОРИЯ ИДЕЙ
I. Казус Карлейля, или Кто рассорил экономическую науку с другими социальными и гуманитарными дисциплинами
II. Гипноз Вебера. Заметки о «Протестантской этике и духе капитализма»
III. Ответ современному не-экономисту (комментарий на комментарий)
IV. Расширенный порядок и пределы неоклассического мышления
V. Российский либерализм: быть или не быть
МЕТОДОЛОГИЯ
VI. Кто такой Homo oeconomicus
VII. Статус принципа рациональности в экономической теории: прошлое и настоящее
VIII. Вокруг поведенческой экономики: несколько комментариев о рациональности и иррациональности
IX. Contra панинституционализм
X. О современном состоянии экономической науки: полусоциологические наблюдения
НЕРАВЕНСТВО
XI. Неравенство: как не примитивизировать проблему
XII. Почему с неравенством не нужно «бороться»
XIII. Экономическое неравенство — вселенское зло
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ РОСТ
XIV. Идея «вековой стагнации»: три версии
XV. Технологический прогресс — пожиратель рабочих мест
XVI. Феномен старения населения: экономические эффекты

Все отзывы о книге Экономические очерки : история идей, методология, неравенство, рост

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Экономические очерки : история идей, методология, неравенство, рост

История идей128129IV. Расширенный порядок и пределы неоклассического мышлениясистем. Упорядоченность в них достигается не управлением из центра, а ре-гулярностью во взаимоотношениях между отдельными элементами струк-туры. Такие институты занимают как бы промежуточное положение между миром природных объектов, существующих независимо от человека, и ми-ром искусственных объектов, рожденных его волей и интеллектом. (Они находятся между инстинктом и разумом.) По замечанию Хайека, теоретиче-ские общественные дисциплины возникли, когда было осознано, что могут существовать порядки, не имеющие персонального творца.В отличие от сознательно устанавливаемого порядка, ориентированно-го на решение строго определенных задач, спонтанный порядок не подчи-нен какой-либо явной цели, хотя и помогает индивидуумам реализовывать их частные устремления. Если первый поддерживается конкретными при-казами-командами, то второй — абстрактными правилами поведения (от-сюда еще одно обозначение расширенного порядка — «абстрактное обще-ство»): «Осознание того, что люди могут ко всеобщему благу жить в мире и согласии друг с другом и что для этого не обязательно достигать единства мнений по поводу каких-либо конкретных совместных целей, а достаточно всего лишь соблюдать абстрактные правила поведения, явилось, вероятно, величайшим открытием из всех, когда-либо совершенных человечеством» [Hayek, 1976, p. 136].Правила поведения могут воплощаться как в неформальных тради-циях, обычаях, привычках, так и в формализованных законах, судебных прецедентах, требованиях этикета1. Однако с точки зрения поддержания расширенного порядка важнейшими оказываются правила, которые ни-кем сознательно не конструировались и возникали непредумышленно. Лишь много позднее некоторые из них кодифицируются в виде законов и начинают охраняться государством. Конечно, далеко не все институты возникали спонтанно, многие из них «изобретены», т.е. изначально проек-тировались и кон...