Жизнь Преподобного Трифона и Блаженного Прокопия, вятских чудотворцев
книга

Жизнь Преподобного Трифона и Блаженного Прокопия, вятских чудотворцев

Форматы: PDF

Издательство: Скоропечатная типография

Год: 1882

Место издания: Вятка

Страниц: 33

Артикул: 141

Печатная книга
313
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра:
Электронная книга
17

Краткая аннотация книги "Жизнь Преподобного Трифона и Блаженного Прокопия, вятских чудотворцев"

Религиозная литература начала XX века.

Все отзывы о книге Жизнь Преподобного Трифона и Блаженного Прокопия, вятских чудотворцев

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Жизнь Преподобного Трифона и Блаженного Прокопия, вятских чудотворцев

— 29 -и отъ сильного громового удара, лучше сказать, отъ испу­га онъ упалъ на землю и лежалъ какъ мертвый. Родители принесли его домой и, плача, призывали на помощь ско-рога помощника въ бедахъ Николая чудотворца, н отрокъ какъ отъ сна пробудился. Однако, какъ точно полуумный, рвалъ рубашку на себе и ходнлъ нагимъ. Когда же приве­дешь былъ въ монастырь и прей. Трифопъ отслужнлъ мо­лебепъ и окронилъ св. водой,—«отъ болезни своей и все­го страхования n p i a r b исцълеше». После, когда подросъ, не захоттлъ дома жить, но ушелъ въ г. Слободской и тамъ у отца Иларюна, священ­ника Екатерининской церкви, три года нрислужнвалъ. Ког­да же возвращенъ былъ въ домъ свой и припуждаемъ же­ниться, умыслилъ подражать Прокошю Устюжскому и Мак­симу Московскому, Христа ради юродивымъ. Чтобы еще более утаить себя отъ M i p a , онъ сталъ показывать себя нодобнымъ тому, о которомъ въ Евангелш говорится: и въ ризу пе облачашеся, и въ храме не жнвяше (Лук. 8, 27). Если и учеше о кресте, который велнтъ Господь взять своему последователю, учегме о злостраданш въ мip1i семъ показывается безум1емъ для сыновъ века сего, или какъ го­ворить аностолъ: слово крестное иогибающимъ юродство есть (1 Кор. 1, 18), то темъ более жизнь согласная съ Божшмъ словомъ, жизнь безиопечительная, совершенно преданная Бо­гу, поставляетъ человека па виду у нрочнхъ какъ бы ума-лишенпымъ, точпо дурачкомъ какнмъ: и потому все такого отталкиваютъ отъ себя и гонятъ прочь. — «И хождаше бла­женный Прокошй, такъ сказано въ житш его, на всякъ день отъ церкви къ церкви, по торгу и но улицамъ, и ре­чи его никтоже уведе, токмо въ молчапш пребывая. Вси же мняху его, яко юрода суща и умъ погубльша, почему н мнопн досаждешя и укорешя, и раны даяху ему; онъ же, яко въ чуа!емъ телесн, все съ благодарешемъ терпите». Скитаясь среди града и не имея, где главу приклонить, самовольный страдалецъ— «покоя телесн своему пршмаше овогда въ паперти церковной, овогда же на улицахъ градскихъ и за градомъ на гнопщахъ, имея себе одръ-землю, а ...