Мировая роль России: право на существование и исторические проявления

85А.И. Соловьев. Теории, опоздавшие на векводит к результатам, которые обладают ничтожной научной новизной. Поскольку идеи, иллюстрирующие тот факт, что Россия — с точки зрения организации власти и характера коммуникаций государства с населением — страна автори-тарная и должна совмещать различные культурные ареалы в целях сохранения стабильности и развития, известны до-вольно давно.Более того, если рассматривать подходы и выводы автора доклада с современной точки зрения, т. е. принимая во вни-мание новые тенденции и факторы политической эволюции России, то можно с уверенностью сказать, что предложенные нам идеи (и особенно их «зонтичный», т. е. претендующий на всеобъемлющее объяснение, характер) просто не соот-ветствуют времени. Иначе говоря, сегодня эти положения не отображают ни реалий, ни, самое главное, динамики разви-тия страны, ни отношений власти и общества. Потому они мало что могут объяснить и вряд ли дадут возможность пред-видеть нечто существенное в политическом и культурном развитии российского социума. Впрочем, не исключаю, что я не прав и выдвинутые положения могут все-таки частич-но что-то подсказать. Хотя — и здесь я настаиваю — понять и предсказать эволюцию России как сложной цивилизаци-онной структуры эти идеи практически не способны. Также как и не способны адекватно осветить ее позиционирование в мировом сообществе.Действительно, посмотрите сами: мир меняется на наших глазах, порождая и информационные, и финансово-эко но-ми чес кие, и территориальные, и социокультур ные — при-чем оригинальные и не встречавшиеся до ны не — конфигу-рации интересов и коммуникаций. Конфи гу ра ции, которые обусловливают принципиально иные формы политической (и управленческой) архитектуры как внутри государств, так и в межгосударственных отношениях. А если брать цивили-зационные и трансграничные аспекты, то мы получим еще более сложную картину межкультурных и международных