Воспоминание о поездке в Константинополь, Каир и Иерусалим в 1887 году

— 28 — четей производилась тоже по образцу прежнихъ хри­спанскихъ храмовъ, поэтому въ настоящее время всЬ мечети и кажутся построенными по образцу храма св. Софш—съ легкимъ, плоскимъ куполомъ Осмотр^въ мечети, мы остановились у невзрачнаго здашя Музея Янычаръ, который въ сущности не заслу­живаете никакого внимашя. Въ грязномъ низенькомъ зданш поставлены манекены, изображаюице янычаръ, въ различныхъ костюмахъ, соотв-Ьтствующихъ извест­ной эпохе Bcfe фигуры сделаны отвратительно и одеты въ грязные костюмы. Быть въ Константинополе и не видеть базары,— это непростительно, потому что эти базары состав-ляютъ особенность, которая характеризуетъ все на-селете. Главные базары расположены въ Стамбуле Это громадная площадь на несколько верстъ, за­строенная незатейливыми, маленькими, большею частно деревянными лавками, напоминающими во многомъ быв-ыий моек овею й Гостиный Дворъ. Этотъ лабиринтъ тысячи лавокъ сосредоточиваетъ въ себе торговлю Востока. Произведешя: Дамаска, Алеппо и Смирны, съ присовокуплешемъ произведенш Константинополя и острововъ, придаютъ здесь особую характерность этимъ базарамъ. Кроме купли и продажи, на база-рахъ сообщаются все новости, какъ местныя, такъ и политичесюя; неизменныя кальянъ и маленькая чашка чернаго кофе составляютъ особенную черту здеш-нихъ базаровъ. Проходы между лавками весьма узки, и при постоянномъ громадномъ стеченш народа все-возможныхъ восточныхъ нашональностей, при безчи-сленномъ множестве снующихъ подъ ногами собакъ, при ужасно спертомъ и вонючемъ воздухе пребывав Hie на этихъ базарахъ продолжительное время невоз­можно. Притомъ. пр1езжему безъ проводника по этимъ