История педагогики
книга

История педагогики

Автор: Теобальд Циглер

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4458-9656-2

Страниц: 510

Артикул: 24831

Печатная книга
1576
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 07.05.2024
Электронная книга
254

Краткая аннотация книги "История педагогики"

В предисловии к своей книги известный немецкий автор и педагог пишет, что педагогика «не только средство для объединения обучения, но и великая культурная проблема, от правильного решения которой зависит будущность народов, между различными нациями существует гораздо более глубокая и широкая общность интересов, чем обыкновенно принято думать. Все народы должны решить одни и те же задачи, и только язык, на котором они это делают, только формы, в которые вливаются их стремления, разнятся между собой и носят своеобразный характер». Книга будет интересна широкому кругу читателей.

Содержание книги "История педагогики"


Предисловие автора и русскому изданию
Введение
1. Поняте о педагогике
2. Задачи истории педагогики
3. Определение границ задач истории педагогики
4. Распределение материала истории педагогики
5. Источники и литература
Первый отдел. Учебное дело в средние века
1. Языческие школы риторов и христианские монастырские школы
2. Карл Великий
3. Scholae interiores, exteriores и приходские школы
4. Trivium и quadrivium
5. Школьная дисциплина в средние века
6. Схоластика и университеты
7. Воспитание рыцарей
8. Городские школы; борьба за школу
9. Упадок средневековых школ
10. Педагоги теоретики
Второй отдел. Эпоха гуманизма с середины 15-го по конец 16-го столетия
I. Гуманизм сам по себе
II. Связь гуманизма и реформации
III. Гуманизм и католицизм
IV. Народная школа. Общие итоги
Третий отдел. Переходное время
1. Упадок и его причины. Страсбурская гимназия
2. Андреэ и Шупп
3. Франция. Монтен и Декарт. Янсенисты
4. Англия. Бэкон и Мильтон
5. Германия. Ратке
6. Коменский
7. Школьные положения, изданные под влиянием Ратке и Коменского
8. Новый идеал образования у дворянства. Рыцарские академии
9. Лейбниц и Томазиус. Университет в Галле
10. Пиетизм
Влияние пиетистической педагогики. Геррнгутеры и методисты
Четвертый отдел. Реализм и неогуманизм
1. Возникновение реальной школы
2. Джок Локк
3. Жан-Жак Руссо
4. Влияние "Эмиля" во Франции и в Германии. Базедов и филантропинизм
5. Филантропы и филантропинисты
6. Народные школы в эпоху просвещения в Пруссии, Брауншвейге и в Австрии
7. Средняя школа в эпоху просвещения. Пруссия
8. Начало неогуманизма. Геснор, Эрнести, Гейне
9. Неогуманизм и немецкая литература
10. Гердер. Вольф. Вильгельм фон Гумбольдт
11. Введение неогуманистической школы в Пруссии Вильгельмом фон Гумбольдтом
12. Песталоцци
13. Кант. Фихте. Гёте
14. Жан-Поль. Арндт. Шлейермахер
15. Гербарт
16. Неогуманистическая гимназия в Пруссии. Сюверн и Шульце
17. Неогуманистическая реформа в Баварии и в других германских государствах
18. Развитие реальной школы; теория и практика
Пятый отдел. Борьба за реформу школы. С 1840 г. по настоящее время
1. Нападки Тирша и Лоринзера на прусскую гимназию
2. Реакция и революция в сороковых годах
3. Реакция в Пруссии. Штиль и Визе
4. Реальные училища 1-го и 2-го разряда в Пруссии. Реальная гимназия в Штутгарте
5. 1866 г. и 1870 г.г. Борьба за культуру. Ревизия учебного плана Бонитцем
6. Вопрос о подготовке учителей. Педагогика Гербарта в применении к среднему образованию
7. Берлинская конференция 1890 года и учебные планы 1892 года
8. Вторая Берлинская школьная конференщя 1900 года и учебные планы 1901 года
9. Реформированные школы и метод преподавания новых языков
10. Реформа женского образования в Пруссии
11. Новыя начинания. Заключение

Все отзывы о книге История педагогики

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги История педагогики

пали для этого, какова была цѣль воспитанія и къ какимъ сродствамъ и пріемамъ прибѣгали воспитатели,—по меньшей мѣрѣ такъ же важно для пониманія исторіи этого народа и опредѣленія его культурнаго уровня, какъ и изученіе стиля его построекъ, и украшеній на его оружіи. И вмѣстѣ съ тѣмъ, нравы народа, а слѣдовательно и его школь­ный бытъ, понятны лишь въ связи съ его общей культурой. Но въ культурно-историческомъ смыслѣ весьма цѣнно знакомство даже съ идеальными системами воспитанія. Чѣмъ талантливѣе и геніальнѣе творцы педагогическихъ идеаловъ, тѣмъ полнѣе они отражаютъ въ своихъ произведеніяхъ лучшія и высшія стремленія своего вѣ­ка и наиболѣе жгучія нужды своего народа, тѣмъ сильнѣе ихъ тео­ріи въ свою очередь оказываютъ вліяніе на соотвѣтствующую эпоху. Велиніе мыслители являются вдохновителями и пророками новыхъ чаяній и стремленій, и ихъ слово подчасъ становится лозунгомъ для цѣлыхъ поколѣній. Во многихъ отношеніяхъ это приложимо даже къ такимъ утопическимъ воззрѣніямъ, канія мы находимъ въ „Государствѣ“ Платона.Если черезъ посредство своей исторіи педагогика и входитъ въ широкую область исторіи культуры, возбуждающей столько основатель­ныхъ и неосновательныхъ нарекашй, то тѣмъ не менѣе сама исторія педагогики имѣетъ значеніе независимо отъ послѣдней, благодаря той пользѣ, которую она приноситъ преподавателю и восиитателю. Она по­казываетъ, какъ глубоко и твердо могутъ вкорениться нѣкоторыя установленія, съ которыми ему приходится считаться, такъ какъ они часто тѣсно связаны со всей культурной жизнью и историческимъ раз­витіемъ народа; воспитатель пойметъ, что единоличное, произвольное устраненіе и преобразованіо ихъ, хотя бы оно исходило отъ самаго могущественнаго лица въ государствѣ, является дѣломъ отнюдь не лег­кимъ, подчасъ связаннымъ съ разрушит...