Очерки истории фармации
В учебном пособии обобщён опыт преподавания курсов истории фармации и управления в области оборота лекарственных средств, а также соответствующих моментов философии, культурологи, биоэтики, истории России на фармацевтическом факультете Курского медицинского университета в 1990-е – 2000-е гг. Выделены основные периоды и цивилизационные типы лекарственного врачевания в истории человечества. Собран разнообразный фактический и концептуальный материал о том, как оберегали здоровье и боролись с недугами носители разных культурных традиций; какую социальную роль играли целители в отдельные эпохи мировой истории, в рамках различных типов социума. По сравнению с курсом истории медицины акцент сделан на фармакологических и аптечных компонентах врачевания во всем разнообразии их культурно-исторических форм и персонификаций.Выпуск I настоящего пособия (2005) был посвящен зарождению фармацевтических знаний и умений в первобытном обществе и в условиях первых цивилизаций Земли (Междуречье, Египет, Индия, Китай, доколумбова Мезоамерика).В этом, II выпуске пособия рассматриваются новые возможности медицины и особенно фармации в Античном мире — Греции и Риме; в эпоху Средневековья — Византии, Арабских Халифатах, Западной Европе; у восточных славян, в домонгольской и Московской Руси; наконец, в России начала Нового времени (вкратце вплоть до XVIII – начала XIX вв.).Для студентов и преподавателей медицинской школы, всех интересующихся социальной антропологией лекарства и аптечного дела в прошлом и настоящем.
Выпуск 2. Фармация Античности, Средневековья и раннего Нового времени
Содержание
Содержание книги "Очерки истории фармации "
Отрывок из книги
27какое повреждение нанесло оружие. Разумеется, эти сцены описаны сугубо поверхностно, феноменологически, на уровне не научной технической анатомии, а народного массового сознания. Но уже не столь примитивно-го, как у более древних и культурно низких народов. Приведём одну из та-кого рода сцен гомеровского эпоса: … Ахиллес пересёк ему выю, Голову с шлемом, сотрясши, поверг; из костей позвоночных выскочил мозг; обезглавленный труп по земле протянулся. Одиссея, XX, 482. Пер. Н.И. Гнедича. Между прочим, позвоночник со спинным мозгом внутри у греков вплоть до Гиппократа почитался основой всей жизни организма, вмести-лищем всех жизненных сил. Вероятно, это представление уходит корнями в самые первобытные времена, когда повреждения этого органа чаще всего оказывались для наших предков смертельными. Недавно филологи устано-вили этимологическую связь греческого названия позвоночника с хеттским термином для обозначения «(мужского) семени». Вот характерный пассаж из трактата «О семени» из состава корпуса Гиппократа: «В человеке, что есть самого сильного и самого густого, отделяется от пенящейся влаги и направляется к спинному мозгу; достигнув его, оно несется к почкам, ибо оттуда направляется в [дальнейший] путь через вены. … От почек через середину тестикул семя достигает детородного органа» 9. Эпические произведения других народов не знают такой анатомиче-ской подробности, как поэмы Гомера. В следующей части гомеровского эпоса — «Одиссее» — врачи тоже занимают привилегированное положение. Их относят к числу демиургов, то есть творцов общественного блага. Поэтому «врач, — по словам Гоме-ра, — это человек, который стоит многих». При нужде в исцелении врачей приглашают в дом захворавшего человека. За лечение они получают воз-награждение, чаще денежное, но порой и натуральное. Действия врача с древнейших — микенских времен и до греческой классики описываются сходными терминами: «резать» и «прижигать». Набор лекарств в архаической Греции невелик; разница снадобий незнач...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Очерки истории фармации (автор Инна Раздорская, Сергей Щавелев)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку