Беседы в Обществе любителей российской словесности при Императорском Московском университете

- 2 5 -.аомам'Ъ в спасuо оные оть мо.tвiв. грома в вuоаиевiв, ес.:~в при то!I'Ъ хо­зввn сохравиь себв чвстыii'Ъ оrь смертвыхъ гptxon. По-греческн, .1атыви, арабск11 (1), нта.tiuски, •сnанскв, Фраицузски, гер­манскв, с.аавввскаа и русс111 (~), АОШ.IО .10 насъ жвтiе этого сввтаго. Пемво­riв .tегев.tы быJн тlli'Ь распрост1)аиевы. Но, разумtетсв, во всtхъ этвхъ об­работкахЪ вв.'lветсв вамъ провзвеАонiе не варо.(вое в J.ctжe не провзвеаевiе Jвчваго твор•tоства пвсатслеD. То.1ько номногiо ха.ракторвстtа•шскiв черты н ВЗГ.IВ..lЬI IIOГJJII быть ваесоиы ими въ свищеиную бшь, 11pe;.taнien сохра­ненную. Жнтiе св. AJJeкciв прнна:J.JJОЖНТЬ собственно Рааму, но 110 характt•ру сво­ему сто.1ь Ж(} б.tнзко оно греческому мiру, почпта.,ось 11нымп за греческое opeJtaвie, и, какъ кажетсв, записано бы.1о впервые въ Константннопо.tt. Бо.t­ландвсты сами дооускають, что въ Итuitt не бы.1о жнтiв св. А.1сксiв ранtе Vlll H.IB IX Jrtкa, да и то записаннос по изустному пре;.tаиiю без11мвнными монахами, сторожившими его могнJJу. }l.остовtрно, •ато и это-то жптiе (') на­печатано .1ишь въ 1636 ro:ty. Какъ по этоn прнчннt, так'Ъ н по nре~tмуще­ствевноD важности византiDскнхъ исто•анвковъ AJIR нашеА 1уховноА .'lвтера­туры, мы вачвемъ съ разбора греческнхъ редакцiА. У насъ персАЪ глазамп только двt гроческi11 редаю,iн, напечатанвыи Мас­сманоn ; одна -сочинснiе (') евмеона МетаФраста -шagislri cL logo-tbeLae magnao .ecclesiae ConsLanLinopolis въ Xll вtкt (1) (отку;(а n про­звавiе его МетаФраста)-обработавшаго житiи свитыхъ по старыn запискамъ в разсказамъ до насъ .lОШСАШНМ'Ъ и по церковноА нсторiи Евсевiв; со­хравилась ова n бумажнов рукоа1всн, приносеиноо изъ Констаитнполв н иахо.хищевсв въ Вtнскоl бвблiотекt (Массмаn, 19!-!00). Jl.ругаи релакцiв (иапечатавиав, кажотсв, впервые Массмавоn, пр11.11оженiе J, стр. !91-!08) х раввтси въ Мюнхенской бнбJJiотекt, въ прииссеиной также изъ Внзавтiи рукопи...