История пелагианства и пелагианская доктрина

- 2 3 -бо:(Б nо.ш п, оставпnъ безъ вnшrанiя .ясное ученiс послtднихъ о nовреппенiп чсловJ:;чесrюй природы въ Адам·!>, нача.ilи учить но дух·!; пе.1агiанства. Несюrн'.fэнпо извtстно, что n.акъ са:мъ Пe.шriii, такъ и другiс вожди пелагiанства, были знакомы СЪ ПрОП3ВСденiюш ВОСТОЧНЫХЪ ОТЦОВЪ И ССЫ.JаЛПСЬ Па НИХЪ, особенпо па Златоуста, въ подтверждспiе именно своего уче­нiя О tBOUO;J.'B B0.1II. Нююnецъ, очень естественnо щюдiiо.;rожить влiяпiс :ь..щс­спчеекой .штсратуры па возпикповепiс забдуждснiй Пслаriя. О шпрокомъ ув.1еченiи тогдашняго заiiаднаго общества R.шс­спчесr•ою литературою свид·Ьте.1Ьствуютъ единог.1асно вс·Б за­па;щые церrювныс писатеди IУ-го вJ;ка. Натура.:rистичссRое гоззр·Ьпiе я:-Jычесr<ихъ писате.1ей очень .:rегко мог.ю повлiять и п отразиться па воззр·Ьпiяхъ хрпстiапскихъ читате.;rей по:1ш:мо ;&е.шнiа и сознапiя посл·Бдппхъ. Псдагiапсr\iй же взr.1ядъ па че.1ов·БчесRую nрироду очень блпзоRъ RЪ есrсствснпому, нату­ра.шстичссrюму rюззр·Бпiю классичсскпхъ писателей на nри­рюу че.1ов·'fшп 1). 1) ~[ел;ду COBpeJieHIIПitaJIU II~лагiл cyЩeCTBI\BaJJII ':'{III ра3.11IЧНЪ1ХЪ взг.пца на пропсход;.J.~нi~ заблужденil! его: в3rлядъ б;rал;. IelJOНJпra, 11нtнiе ~lapiя: Мер~<атора 11 взr.1ядъ блаж. А вrустинп. Что каrаетrа Iеронюrа, то не­соJ!нtнно, что онъ не 1111tлъ никакихъ опредt.ннныхъ историческпхъ свt­дtнiй n за.рожденiл пе.пriанскпхъ идей. Онъ указывает1. самые разнообраз­ные источники послt.tнпхъ, основываясь лишь на сдуча/iно:uъ сходствt, каг.оt> находп.'lъ 11ежду уч~нiе11ъ uмаriанъ п мнtнiюш .п;;еучителей преж­ниго вре:uени, а Н\' на r:а.кихъ-.1ибо достовtrныхъ историчесtшхъ И3вtстiлхъ n взаи11ной связи 11ежду ни:uп. Такъ, учптелюш Пелаriл онъ называетЪ стоir­коnъ (пхъ ученiе о бе3страстiи), Орпrена, Руфина Аквилеliс~:аго, Iовпнiана, Бваrрiя, Па.мадiя: Ге.'lленопольскаго и др. Безснор1rо, что тt. ид11 пныл част­ныл :...