Эстетика восстания: искусство на службе освобождения
Здесь можно купить книгу "Эстетика восстания: искусство на службе освобождения" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.
Автор: Ауритро Маджумдер
Форматы: PDF
Серия: Глобальные исследования в области литературы = Global Literatures
Издательство: Библиороссика
Артикул: 117852
Краткая аннотация книги "Эстетика восстания: искусство на службе освобождения"
Ауритро Маджумдер полагает, что современная мировая литература формируется под влиянием периферийного интернационализма. В XX веке за пределами западных метрополий художественная и документальная проза, кино и театр стали инструментами сопротивления культурному национализму. Писатели и интеллектуалы были настроены против не только бывшего империалистического Запада, но и собственных, набиравших влияние национальных элит. Они маргинализировали Запад, выдвигая колониальные и постколониальные периферии в качестве нового центра. Автор прослеживает интеллектуальные и литературные связи между Индией, Советским Союзом, Китаем, Вьетнамом, Латинской Америкой и Соединенными Штатами.
Содержание книги "Эстетика восстания: искусство на службе освобождения : мировая литература и периферия"
Предисловие
Благодарности
Глава 1. Периферийные интернационализмы
Глава 2. «Мемуары» и антиколониальный интернационализм М. Н. Роя
Глава 3. Люмпенская эстетика Мринала Сена. Cinema Novo и городская проза
Глава 4. Черная кровь. Образы племенных сообществ в творчестве Махашветы Деви и Арундати Рой
Глава 5. Исчезающая деревня в «новой Индии». Аравинд Адига и индийский англоязычный роман
Глава 6. Заключение
Библиография
Предметно-именной указатель
Все отзывы о книге Эстетика восстания: искусство на службе освобождения : мировая литература и периферия
Отрывок из книги Эстетика восстания: искусство на службе освобождения : мировая литература и периферия
Глава 4Черная кровьОбразы племенных с ообществ в творчестве Махашветы Деви и Арундати РойМахашвета Деви, скрупулезно описавшая наксалитское дви-жение среди племенных (или адиваси1) — сельскохозяйственных рабочих, обитателей леса и безземельных крестьян в 1970-х годах, писала почти исключительно на бенгальском языке. Среди ее произведений, посвященных теме наксализма и переведенных на английский язык, стоит упомянуть городской роман «The Mother of 1084», рассказ «Драупади» и повесть «Operation Bashai Tudu». Из них наибольшее влияние в англо-американской акаде-мической среде имел рассказ «Драупади» (1978, 1981) — о сан-тальской активистке адиваси по имени Допди, переведенный и снабженный аннотациями Гаятри Чакраворти Спивак. Этот текст в значительной степени затмил иные его прочтения — как 1 Термины «племенные» и «адиваси» (то есть автохтонные, коренные жители) — спорные обобщающие обозначения, применяемые к этническим меньшин-ствам, представляющим чрезвычайно разнородные социальные и культурные группы, насчитывающие в общей сложности сотни миллионов человек в Индии и других частях Южной Азии. Конституция Индии гарантирует особые права народам, классифицированным как «зарегистрированные племена» (Scheduled Tribes), однако на практике эти гарантии систематически нарушаются. В данной главе используются термины «племенные» и «адиваси», а также — при возможности — конкретные этнонимы, такие как санталы или гонды, чтобы сохранить терминологическую согласованность с тем, как данные категории представлены в текстах Махашветы Деви, Гаятри Спивак и Арундати Рой — как на бенгальском, так и на английском языках.
С книгой "Эстетика восстания: искусство на службе освобождения" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Эстетика восстания: искусство на службе освобождения : мировая литература и периферия (автор Ауритро Маджумдер)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку