Летописи русской литературы и древности, издаваемые Николаем Тихонравовым

ОТД. I. С~!ОЛЕНСКАЯ ЛЕГЕНДА О СВ. :МЕРВХРШ. 29 ордынскаго царевича, то есть, не ранtе послtдней четверти XIY столtтiл; литературную rже отдtлку 111огла получить въ первой половин:!> ХУ -го. Основная мысль сrшзанiя- удержать за монастыремЪ Петра и Павла не толыю земли, но и озеро, прiобрtтенныл ординскимъ царевичемъ въ церковное владtнiе. Царевичъ прitхалъ изъ Орды въ Ростовъ, вtроятно, не съ пустыми руками ; но все же прiобрtлъ онъ эти влад·tнiл не на татарскiя деньги, а на данныл ему чудесно отъ самихъ первопрестольныхъ апостоловъ. Этимъ самымъ уже опредtлл­лась свлтость и непрИiисновенность церковнаго владtнiл; впрочемъ, въ сказанiи есть зам·tчательный намекъ на то, что земли могли быть куплены и на су~tмы, вывезенныл цареви­чемЪ изъ Орды : «Чадо! не пощади родителей имtнiя )) -гово­ритъ ему владыка Игнатiй. Подробности отмежеванiя земли въ выешей степени любопытны. Ростовскiй князь, по древле­руссliом.у обы'/f,аю отмtрпваетъ зем.1ю вервiю. по обычаю, со­гласному съ юридичесюшъ значенiе~1Ъ верви Р~·ссrюй Правды. Но татарскiй выходецъ этШ\tЪ не довольствуется, и, 1ю обычаю татарс!Сом.у, отдtллетъ купленныл имъ землп вd.rо.щ;. У же при жизни царевича Петра замtтно со стороны ростовскаго I\IOIЗJI противодtйствiе татарсrюму элементу, пускавшеllfу свои 1юрни въ Ростовt. Князь сначада не даетъ Петру зем.ш, а потомъ продаетъ ее за canrJЮ дорогую цtну, и только тorJI.a перестаетЪ питать къ нему подозрtнiе, r>огда женилъ его, и такимъ образомъ сдtлалъ его осtдльшъ въ Ростовt; наrюнецъ подружилен съ юшъ, и дружба нхъ обоихъ была освящена QбpлдoJito побраmиJ/~ства. Но тотъ часъ же по с~tерти того и другаго потомrш обоихъ стали вра.шдовать между собою. Кн.азыi ростовскiе гнушались потомrшми ординскаго цареви­ча, называя пхъ татарски111ъ племене~tъ и mamapclioiO liOcrnью, а таюке и завидовали, что онп вб Орд!Ь выиtе uхб, юtЯз...