Сванетия в археологическом отношении

-28 зы, похожi.а на .апонскi.а, c1euauuaя, фаянсовая и :и·k.1вая посуда, куски разноцвtтнаrо стек.1а, бусы, четки, горшки, чашки, лос.ку1ья mе.1ковыхъ и парч:евыхъ тканей. М:ежду хламu:мъ, ва.'lавши:м:с.а въ церкви, овъ увuдtлъ любопытную бронзовую лампу, въ видt оковечности ноги въ остроковечной canдuiи. Раз· сtявъ не.аtпую о ней басню, сообщенную е:му де­.кавосами, будто то дЫIВО.Iьская обувь, по·rеранвая . при искушеВiи прао'Щевъ и сказавъ имъ, что этu .азыческаа .аа.мuа.~;а, онъ тtм:ъ Вhlнудилъ ихъ выб­росить этотъ, быть :м:ожетъ, весьма за:м:tчательвый па:м:атникъ за ворота; вuослtд~твiи уже о вемъ не упо:минаютъ ни Бакрадsе, ни Бернови.11ь; сл·k­довательно, овъ поrибъ ДJIJI науки безвозвратно. Бакрар;зе, въ виду подробна•·о описавi.п этой за­:мtчательной цер1ши, составлевнаго его предшест­венвико:мъ, огравичиuается перечне:м:ъ одвихъ над­писей со стtны церкви и съ иконъ, изъ которыхъ :М.ВОI'iа даже не вазываетъ во и:м:ени. Въ числt .оос­лtдввхъ 6-ТИ ИКОНЪ ВЪ ЗО.!IОТЬIХЪ OКJI&,J;axъ, ИМЪ указано ·rри образа, вышиной каждый въ 1 1/ 1 ар­шина, одивъ -въ реАьефвомъ uкла,цt. На одной большой иковt Богоматери, въ sоJJотомъ же OKJJ&-дt, изображевъ, съ оборотвой стороuы, какой-то ивокъ въ круrдо:м:ъ клобукt, съ надписью ~sвизу, въ