Декабристы

14-е ДЕКАБРЯ 1825 ГОДА1).Почти столетие декабристы были священной реликвией для русской интеллигенции. Прикосновение к этой реликвии истори­ческого анализа, в особенности анализа классового, рассматри­валось, как святотатство. И когда почти ровно 20 лет назад святотатственная рука марксистов решилась на это озорство, отве­том был взрыв негодования, рупором которого стал тогда про­фессор Кизеветтер, обрушивший на головы дерзких все сарказмы, какие была способна придумать его остроумная фантазия.Много воды утекло с тех пор...Теперешняя молодежь склонна доводить классовый анализ «декабризма» почти до утрировки и видеть в восстании русских дворян против русского царя простое отражение интересов круп­ною прогрессивного землевладения — не более.Социально-экономическая подкладка движения была так ясна, что ее замечали на месте и в тот же момент люди, ни к какому историческому анализу не имевшие никакого касательства. Меньше чем через год после восстания, 6 декабря 1826 года, Нико­лай учреждает свой первый секретный комитет по крестьянскому вопросу, и Сперанский вносит в нею- первый в русской официаль­ной литературе проект упразднения крепостного права. Это было меньше чем через год после того, как раздались пушечные выстрелы на площади Декабристов.Но Николай и Сперанский это были все же «государственные люди» для своею времени, в особенности второй. Социальную подкладку движения видели даже светские дамы, видели притом накануне восстания, а не через год после. Жена будущего канцлера николаевской империи Нессельроде писала за границу своему брату Гурьеву 10 (22) декабря: «Нельзя скрыть того, что внутренние дела в печальном состоянии. Дорожная повинность,0 «Известия ЦИК’а», 1926 г., № 1 (2632).