Сверхтекст
Монография посвящена феномену сверхтекста, теории и практике его изучения. Рассматриваются вопросы о дефиниции сверхтекста, разграничении понятий ассоциативно-смыслового сверхтекста и текстового единства, понятия ядра и структурных компонентов сверхтекста, а также вопрос о проблемах разграничения ассоциативно-смысловых сверхтекстов по типу референта, от решения которых зависит сегодня ясность в выявлении, классификации и интерпретации сверхтекстов.Исследование адресовано прежде всего филологам-литературоведам, а также языковедам и культурологам — преподавателям, аспирантам, студентам, всем, кого интересуют проблемы бытования и функционирования больших текстовых структур.
Содержание
Содержание книги "Сверхтекст : генезис, структура, семантика"
Отрывок из книги
Так, мифоконцепт «Корсунь» (Херсонес) для крымского мифа есть отсылка и к чудесам семи святых херсонесских мучеников, и к обретению мощей Климента Римского, и к крещению князя Владимира и др. Мифоконцепт «виноград» есть неотъемлемая часть «райского» мифа о Крыме, а мифоконцепт «опрощение» — часть толстовского мифа (мифа о Л. Толстом) и т. п. Конечно, если, как замечал В. Н. Топоров, иметь дело со «сверхнасыщенной реальностью», которая способствует формированию сверхтекста, то возникает вопрос, почему основой сверхтекста является именно миф, а не концепт (вспомним что А. Г. Лошаков характеризует сверхтекст как «словесно-концептуальный феномен») или тема, мотив, символ? Или интертекст, который, несомненно, способен связывать тексты между собой? Наконец, всё из вышеперечисленного? Миф и концепт Если обратиться ко всему многообразию определений мифа, то можно увидеть, что их сближает указание на его повествовательное, а значит, сюжетное начало. В концепте же превалирует понятийность, а значит, бессюжетность. Возможно, эта понятийность и возникла в результате разворачивания определенных событий (сюжетов), однако это уже этимологическая составляющая, зачастую стершаяся из воспринимающего сознания, устойчиво сохраняющего тот самый «сгусток культуры» — концепт, по Ю. С. Степанову. Аксиологическая по своей природе понятийность концепта является следствием наслоения универ-сальных, национальных и индивидуальных ценностных ориентиров, причем первые две группы также пропущены сквозь призму индивидуального мировосприятия. То есть в ядерной зоне концепта располагаются универсальные представления (смыслы, ценности), околоядерной — национальные, а в периферийной — индивидуальные (в литературном смысле — индивидуально-авторские). Именно из-за своей универсальности концепт может быть ядром сверхтекста, но собирает разные тексты в единый сверхтекст только миф...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Сверхтекст : генезис, структура, семантика (автор Ирина Александрова, Елена Беспалова, Лидия Бондаренко, Галина Зябрева, Наталья Иванова, Сергей Курьянов, Валерия Курьянова, Елена Лисицына, Ирина Ломакина, Елена Мазина, Александр Мащенко, Елена Полховская, Лина Шмигельская)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку