Синергия ценностного пространства русской народной песни
В учебно-методическом пособии «Синергия ценностного пространства русской народной песни» анализируется ценностный потенциал народного искусства, взаимовлияние слов и звука как синергетически взаимодействующих компонентов национальной культуры.Пособие адресовано студентам направления подготовки 51.03.02 «Народная художественная культура», направленности «Народный хор» для ознакомления с этнонациональными компонентами народного песенного искусства в рамках изучения дисциплин «История отечественной фольклористики», «Сценическая подготовка», «Режиссура народной песни», а также педагогам, искусствоведам, историкам национальной культуры.
Содержание
Содержание книги "Синергия ценностного пространства русской народной песни "
Отрывок из книги
12 Время года не указывается, оно раскрывается подспудно: ямщик «замер-зал», то есть, действие драмы разворачивается зимой. Песня начинается с удвоения значимого слова «степь да степь…». Повто-ры в русской языковой традиции указывают на важность объекта для гипертек-ста. Можно сказать, что полноправным главным героем песни является именно степь, огромная, все уравнивающая и нивелирующая временные ценности. Именно появление концепта «степь» в биографии действующих лиц перевора-чивает их жизнь, делает не важными и не нужными все материальные и духов-ные ценности, которые привязывали их к жизни. Песня строится как подразумевающийся диалог: ямщик обращается к «товарищу», и диалог герой ведет в чисто православной традиции, просит «не попомнить зла» и завершить христианский обряд. Далее он распоряжается сво-им имуществом, просит пережать жене «слово прощальное, передать кольцо обручальное». Лирической кульминацией текста являются слова «что в степи замерз, и любовь твою я с собой унес»… Иерархия и динамика усиления ценностного ряда, репрезентуемого в пе-речне поручений «товарищу», возрастает от «коней», которых ямщик просит предать «батюшке», причем, называет их ласково «лошадушки», для крестьян-ской семьи наличие коня является капиталом, к «поклону матушке» – знаку почтения и багодарности, и наконец – «слово прощальное», то есть, слово, кон-центрирующее в себе весь спектр чувств человека, его судьбу, прошлое и бу-дущее, надежды и тайны. Полноправный равноценный герой песни – степь – характеризуется не-сколькими определениями: «глухая», способная «заморозить», бесконечно длящаяся, забирающаяся жизнь человека. Песня трехчастна: крайние части несут леденящий холод, уводят от жиз-ни. В средней перечисляется то, что жизнь символизирует: родители, любимая, имущество. Конь, единственное, что упоминается из имущества, вообще явля-ется сакральным явлением для русской культуры. Конь – жизнь, друг, ...
Шопина Л. П. другие книги автора
С книгой "Синергия ценностного пространства русской народной песни" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Синергия ценностного пространства русской народной песни (автор Людмила Шопина)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку