Иерусалимский Синедрион. Историко-археологическое исследование

- 1 4 -Иsъ учреаценiй iудейс:каго rоср;арства noc.1iшJitпвaro перiо)(а обращаеть на себя впииавiе так.ъ часто упомиваем8JI ytQooola. Имеве:иъ уе~оо 1la обозпачысл вообще въ rречес:кихъ rосу.~tарствахъ верховвый совtтъ, состоящiй иsъ пре.в;ставите­Jiей государства, пазывавmихся ylgovт:tr;. Наsванiв эти тожде­ственны рвъtс:кпмъ-sеnаtus, senatores. И iу.~tейс:ках repycix хвJJаетсв имевпо верховпыиъ сеnатомъ. Изъ :кпигъ Ма:к:кавей­с:кихъ :мы видимъ, что она отличается отъ остаJiьвого nарода iy)(ellcкaro 1) и упоминается веnосре)(ственпо nocлt nервосвя­щенни:ка и прежде сващевни:ковъ 2). Она, виilстt съ перно­священви:комъ, стоптъ во rJiaвil iyJJ.eПcкaro царства 3) и ей привадJiежитъ управ.Уенiе страною, ибо она даетъ распора­женiя вароду 4) относите.11ъно t•раждавс:кихъ и реяиriоsвыхъ дt.Jiъ 5). Ваконецъ, repyciя пмtетъ высшую судебную в.:tасть: она обсуждаетъ )(ilйcтвis первосвящевни:ка Меве.118J1 и, приз­вавъ ихъ противозаконными, отправиетъ ,цепутатовъ съ жа­Jiобой на веrо царю Автiоху 6). BпoJiвt тождественнымЪ repyciи учреждевiем.ъ ав.пнется Синедрiонъ, что призвано nочти всt:ми новtйши:ми учеными '1). нзм-tненно:~~ъ видЪ. Тогда онъ и по своей организацiи и по своей д-tятельности сталъ походитъ на то, что называютъ В. Синагогой. Сиведрiонъ этого посл-tдняго вида и nредставляетЪ Талмудъ. Отсюда, какъ справедливо замf>чаетъ Kuenen (Gc-samtn. Abhandl. S. 69) п произошло въ средf> ученыхъ мнi>нiе о тождествi>, или nреемственности въ существованiи В. Сина­гоги u В. Синедрiона. Но uозднi>йшiй Сиведрiонъ ( въ Ямнi>, Тиверiад-t) икi>етъ мало общаго съ Iерусалиыскимъ Синедрiо­номъ. 1) 1. Маtск. Xll, 6; 11. Макк. XI, 27; 1, 10. Слfщ. неJlЪЗs yteovoia ПереВОДИТЪ СЛОВОМЪ "ОбЩИН&''. ') 1 Макк. Xll, 6. 8) Iудиеь XV, 8. 4) lудиеь IV, 8, •) Iудиеъ Xl, 13-14. в) II Макк. IV, 43-44. 1) Herzfeld. Geschichte d. Volk. Iisr. Bd. 11, S. 384-385. Jost. Gesc...