Жизнеописание настоятеля Козельской Введенской Оптиной Пустыни архимандрита Моисея

- 2 2 -пщшловалъ насъ Господь,-оно лишь nt'l'Bюш задtло крышу. Но страшснъ и сюrый реnъ бури въ вttюво~rъ бору, когда опа ходитъ по но~rъ и, какъ трости, ломаетъ то~ что росло ц·l;лыл стол·kгiл. Невольно nспоминались тогда слова Псал­Jiюп·.Iшца: "гласо Господа, спzрясающаго nycmьt'HЛt, и cmpл­cemlJ Господь nJJCmьииo Еаддiйс1сую." (Псал. 28, 8) "Uъ 1812 году страхъ нашествiя французовъ понудилъ насъ остаnить любезную пустыню. Я уtхалъ въ Свtнскъ, Ityдa приuылъ 10-ro августа, nсл·Jщъ за Преосвященны-мъ Осрафюю:\rъ (бывшимъ впосл·Iщствiи Ми·грополитоl\IЪ О,­Поторбургсr~юrъ), ·tхавшюrъ тогда изъ Минска. BJ.\'rtcтt съ возвращавшимел къ вечеру крестнымъ ходОl\IЪ вокругъ оби­тели, :мы вошли въ соборъ. Iеродiаконъ возгласилъ много­л·kгiс Царсrшй Фамилiи, а Настолтеш~ О. Игуменъ j11шросiй, sюr·l;тиnъ аа столпомъ духовную особу со зв·tздой на груди, сш1rъ по:1г л:юилъ: "и о здравiи П реосвлщеннаго Владыки, ад·t присутствующаго." Онъ пробылъ въ Ов·Iшской обители около двухъ нед·I;ль. "Но !IШОГО пож.ивл въ Ов·Iшскt, л по приг лашонiю О. Осрафи:на ( uывшаго Ов·Iшскаго Itазначел, а ВЪ то время уже Пастоптrлл IНлобере;r~ской пустыни) пере·.I;халъ на житель­етnо къ нс:ну. nнъ сперва дш1ъ 11ш·t уединенную келлiю за )Юпастырсш, въ .тtсу, nъ которой но задолго передъ т·вl\rъ (въ 1808 L'-) добры::~rъ подвиго:\rъ подвизались, въ пустынномЪ (lе;пюлвiи~ три Старца духовной жизни: бывшiй с·rроитель crli пустыни о. Леонп;r:ь; ого СПОС'I'НИКЪ с:х:имонахъ о. еео­~оръ п tсросхююнахъ 1\лоопа*). А пото111ъ л перешелъ въ ':') . ~ухоnное бсз~rодпiе этiiхъ Старцевъ всiюрt стало нарушатьсл здtсь '!O.l!IOIO отъ многпхъ пое·nтнтелей и потому онп, единъ по единому, щ'рсm.ш па лште.1ы'тnо въ Сюпъ ВалаамекоИ обители, гд;h также пpo­жn.'lll то.1ы;.о Оl\оло шсстп л·hтъ- Iеросхшюнахъ Клеопа (изъ малорос· сi:шъ, уро:Бспе~~ъ горо;~а. Глухова) Сiюнчалсл тамъ въ 1816 г. Схимо...