300-летие Сибири: Празднование в Петербурге и Москве дня 26 октября 1581 г.
В последних числах октября 1881 г. на волне всеобщего празднования 300-летия присоединения Сибири к Российскому государству, Россия впервые отмечала День Сибири. Особенно широко и торжественно юбилей отмечали сами сибиряки: в Томске и Тобольске, Тюмени и Красноярске, Минусинске и Енисейске, Хабаровске и Благовещенске. В столичных городах Москве и Петербурге в это время все студенты, приезжие купцы, выехавшие из Сибири чиновники «роднились» в составе сибирских и сибирско-губернских «землячествах«. Все «землячества» отметили праздник совместными общественными обедами. В приглашениях особо отмечалось, что, в связи с приближающимся днем «300-летия завоевания Сибири», 26 октября в день взятия Искера приглашаются принять участие в обеде «сибиряки, сибирячки и лица, посвятившие свои труды Сибири».
Вскоре после праздничных торжеств была издана книга «300-летие Сибири: Празднование в Петербурге и Москве дня 26 октября 1581 г.». День Сибири, отмечавшийся в 1881 г., в дальнейшем послужил мощным катализатором дискуссий, размышлений, всплеска публицистики о наиболее важных и актуальных проблемах сибирской жизни того времени. Обсуждались требования необходимости прекращения продолжавшейся ссылки в Сибирь преступных элементов, скорейшего открытия сибирского университета, развития сухопутных и водных путей сообщения, содействия развитию местной промышленности и торговли.
Отрывок из книги
-29-отправленiи свопхъ nастырСIШХъ обязанностей; вотъ такоii: ше попъ Димитрiй по О нону, вотъ попъ Поздышинъ въ Бичурil и многiе другiе въ въ этомъ род'Ь, ихъ же, Господи, имена ты в 'В си. с Послil этого н'liтъ ничего удивительнаго въ томъ, что христiапство, внесенное ногда-то въ Сибпръ, ЗJJ;tcь совершенно утратилось, люди дошли до нрайнлго пндиФФерептизма въ д'fiлil вtры, и масса народа перешла на ту ступень, на 1\0TO-pofi находятся нtiюторые дш;iе, не им·:tющiе понптiл о Богt >, замtчаетъ ФСЛЬеТОНПСТЪ. Черное духовенство также не отстаетъ отъ бtлаго въ эпсплоатацш м·nстнаго населенiя. Предметомъ длн тююй Эl>сплоатацiii .явлпетен точеннос изъ дерева изобрашенiе угодника НИiю_лы, по:клоненiе :которому весьма распространено въ Сибири даже между дипарнми, еще вовсе не прпннвшпип христiанства. Это изобрая;енiе ежегодно переносится монахами изъ монастыря на мtсто, будто бы, нвленiя его и обратно въ монастырь. Монахи, сл'.l!дун за изображенiемъ на тpofiкt собывательскихъ>, въ удобныхъ тарантасахъ, собираютъ весьма обильную денежную повинность за судовлетворенiе религiознаго чувства м'fiстнаго населенiя >. Никола за :каждое такое путешествiе по деревнлмъ приносnтъ до 10,000 дохода монастырепой казн·Ь, причемъ, ионечно, перепадаетъ весьма солиднан: сумма въ иарманъ сощювождавшаго старца-ыонаха. Обыкновенно, буряты и тунгусы ц'fiлымл толпамп стеl\аются длн встрtчп Николы л провожаютъ его съ благогов'liйной простой ~rолитвой на устахъ. Грубое поклоненiе Николt, поставленнаго на степень Фетиша, Фелъе тонистъ обънсннетъ тtмъ, что русскiй народъ на первыхъ порахъ колонизацiи вм'ficт'li съ своей нультурой, НО'l'Орап стонла въ старину несравненно выше. ч1>~1ъ теперь-повлiнлъ на сосtднихъ инородцевъ: тогда эти дикари д·Ьлались осtдлыми n вм'ficт'fi съ земледtлiемъ усвоивали себt и землед·Ьльческаго бога Ншюлу и до сихъ поръ искренно ...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "300-летие Сибири: Празднование в Петербурге и Москве дня 26 октября 1581 г. (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку