Записки янычара

30пел от людей своего государства, видимо, из-за того, что своих земля-ков он заставил трудиться за мир и свободу христианства, противостоя поганым» (гл. XVIII). Константин не сопровождает это высказывание какими-то конкретными примерами. В заключительной же главе он го-ворит о буковинском походе Ольбрахта 1497 г., изображая его как со-бытие особого, исключительного значения, как «месть за пролитие христианской крови и гибель людей» (гл. XLIX). Между тем буковинский поход, предпринятый с целью отвоевания важных в торговом отношении черноморских городов Килии. и Белго-рода, не являлся блестящей победой и закончился отступлением объ-единенных польских войск из Молдавии. При этом далеко не в духе христианской любви и братолюбия Ян Ольбрахт стремился навязать этой стране в качестве государя своего младшего брата Сигизмунда, чем и вызвал ожесточенное сопротивление господаря Стефана Вели-кого. Поход 1497 г., был единственной антитурецкой акцией польского короля, скорее опасавшегося вступать в конфликт с Турцией и более заботившегося об упрочении своего влияния в Молдавии 26.