Модернизация тайваньского общества
книга

Модернизация тайваньского общества

Автор: В Буров

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 1998

Место издания: Москва

ISBN: 5-201-01971-4

Страниц: 237

Артикул: 45284

Электронная книга
80

Краткая аннотация книги "Модернизация тайваньского общества"

В монографии рассматривается процесс экономической и политической модернизации тайваньского общества, начиная с 1950 года. В этой связи подробно анализируется идейно-политическая доктрина Гоминьдана, изложенная в работах Сунь Ятсена и Чан Кайши, выступлениях Цзян Цзинго и Ли Дэнхуэя. Большое место уделено демократическим преобразованиям, происходящим на острове в течение последних десяти лет, дается изложение программных документов Демократической прогрессивной партии и Новой партии. Особое внимание уделено показу роли культурных традиций, прежде всего конфуцианства в процессе модернизации.

Содержание книги "Модернизация тайваньского общества"


Введение
ГЛАВА I. Идейно-теоретическая программа Гоминьдана
1.1. Политическое учение Сунь Ятсена
1.2. Идеологические установки Чан Кайши
ГЛАВА 2. Политическая модернизация Тайваньского общества
2.1. Реформа Гоминьдана и формирование авторитарного режима
2.2. Переход от авторитарного режима к демократическому обществу
2.3. Программы политических партий
ГЛАВА 3. Экономическая модернизация Тайваньского общества
3.1. Экономическое учение Сунь Ятсена
3.2. Стратегия и тактика экономической модернизации
3.3. Китайские культурные традиции и экономическая модернизация Тайваня
ГЛАВА 4. Конфуцианство и модернизация Тайваньского общества
ГЛАВА 5. Опыт модернизации в материковом Китае и на Тайване (сравнительный анализ)
ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ. Международное ение опыта тайваньской модернизации
Примечания
Список используемой литературы
Summary

Все отзывы о книге Модернизация тайваньского общества

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Модернизация тайваньского общества

требовалась решительная борьба за развитие лучших традиций китайской нации, ибо только в этом случае Тайвань смог стать базой возрождения Китая. Руководство ГМД акцентировало внимание на на-циональной специфике своей политической программы и идеологической доктрины и одновременно подчер-кивало иностранный, заимствованный характер комму-нистического учения и соответственно политики КПК. Коммунизм объявлялся политической и идеологичес-кой системой, чуждой китайскому национальному духу, многовековым историческим традициям Китая. Анти-коммунизм являлся важнейшим мировоззренческим принципом партии. Реформа партии как и реформиро-вание всего тайваньского общества осуществлялись под лозунгом борьбы с мировым коммунизмом, который в лице К П К угрожал самому существованию китайской нации. Пропаганда ГМД неизменно подчеркивала ре-шимость партии участвовать в борьбе "свободного мира" против китайского коммунизма и советской агрессии, примером чего объявлялось нападение Северной Ко-реи на Южную в 1950 г. Холодная война не могла не оказывать своего влияния на морально-политический климат, царивший тогда в кругах ГМД и всей полити-ческой элиты. В тогдашних условиях последняя не могла не видеть в США и Западе своих естественных союзни-ков. Поскольку цель коммунистов состояла в установ-лении в Китае "тоталитарного режима" Чан Кайши призывал развернуть против них народную войну: "По-литические и экономические действия коммунистов полностью основываются на методах "борьбы" в обще-стве. Быть антикоммунистом значит вести народную демократическую войну, но успех или поражение в этой войне будет определяться не только военной силой и военной политикой, но и социальными и культурными методами. Социальная борьба, которую ведут сегодня коммунисты, преследуют цель уничтожить наше обще-49