Очерки по истории Русской Церкви
книга

Очерки по истории Русской Церкви : учебное пособие для бакалавриата теологии

Том 2

Автор: А. Карташев, Антон Карташёв

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Общецерковная аспирантура и докторантура им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия|Познание

Год: 2019

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-906960-79-5 (Т. 2). - 978-5-906960-78-8

Страниц: 565

Артикул: 91955

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга
690

Краткая аннотация книги "Очерки по истории Русской Церкви"

Этот авторитетный научный труд богослова, историка Русской Церкви, церковного и общественного деятеля, профессора Свято-Сергиевского богословского института в Париже А. В. Карташёва (1875–1960) представляет собой глубокий обзор основных вех в развитии Русской Православной Церкви в историческом контексте на основе знаний, накопленных отечественной и зарубежной историографией. Книга показывает миссионерскую роль Русской Церкви в истории России, в истории Православия, а, значит, и во всемирной истории. Жизнь Церкви неразрывно связана с жизнью государства, поэтому эта книга дает возможность осмыслить прошлое, настоящее и будущее самой России. Второй том издания охватывает период от учреждения патриаршества на Руси (1589 год) до времени царствования Павла I (конец XVIII века). Данное учебное пособие адресовано студентам как духовных школ, так и светских учебных заведений, обучающимся по направлению подготовки 48.03.01 Теология, а также всем, кто интересуется изучением истории Православия.

Содержание книги "Очерки по истории Русской Церкви"


ПАТРИАРШИЙ ПЕРИОД (1586–1700)
Введение
Учреждение патриаршества
Иов — патриарх (1589–1605)
Патриарх Игнатий (1605–1606)
Патриарх Ермоген (1606–1612)
Внутренняя жизнь Церкви. Попытки исправления богослужебных книг
Патриарх Филарет (1619–1634)
Патриарх Иоасаф I (1634–1640)
Патриарх Иосиф (1642–1652)
Патриарх Никон (1652–1658)
Исправление книг и обрядов
Возникновение раскола
Суждение собора русских архиереев 1666 года о книжных и обрядовых исправлениях
Суд над старообрядцами нового собора 1666–1667 года
Суждения собора 1667 года об отношении церкви и государства
Патриарх Иоасаф II (1667–1672)
Патриарх Питирим (1672–1673)
Патриарх Иоаким (1674–1690)
Патриарх Адриан (1690–1700)
СХЕМАТИЧЕСКИЙ ОЧЕРК ИСТОРИИ ПРАВОСЛАВНОЙ РУССКОЙ ЦЕРКВИ В ПОЛЬШЕ ОТ БРЕСТСКОЙ УНИИ 1596 ГОДА ДО СОЕДИНЕНИЯ ЕЕ С МОСКОВСКИМ ПАТРИАРХАТОМ В 1687 ГОДУ
Осуществление Брестской Унии и самозащита Православия
Властные и насильственные приемы введения унии
Базилиане
Самосохранение православной стороны. Роль братств. Борьба с унией
Легализация Православной Церкви по смерти Сигизмунда III (1633)
Митрополит Петр Могила (1632–1647)
Учено-богословское творчество Киевской могилинской школы
Плоды православной школы и литературы
Воссоединение Киевской Руси с Русью Московской и присоединение Киевской митрополии к Московской
Библиография (к периоду патриаршества)
ПЕРИОД СИНОДАЛЬНЫЙ
Введение
Основной характер и оценка синодального периода
Церковь при Петре Великом. Личная религиозность Петра I
Зарождение реформы протестантского образца
Начало господства малороссийского епископата
Секретное начало церковной реформы
Открытая самодержавная реформа
Манифест и присяга
Реформа самой реформы
«Домашняя» реформа Петра и критерий вселенскости
Признание Синода православными патриархами
Отражение реформы в государственном правосознании
Реакция на реформу в церковном сознании
ВЫСШЕЕ ЦЕРКОВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ И ОТНОШЕНИЯ ЦЕРКВИ К ГОСУДАРСТВУ. СВЯТЕЙШИЙ СИНОД ПОСЛЕ ПЕТРА ВЕЛИКОГО
Время Екатерины I (1725–1727)
Время Петра II (1727–1730)
Царствование Анны Иоанновны (1730–1740)
Организация аппарата высшей церковной власти в царствование Анны Иоанновны
«Бироновщина» в церкви
Архиерейские процессы
Воцарение Иоанна IV Антоновича (1740–1741)
Царствование Елизаветы Петровны (25 ноября 1741 – 1760)
Император Петр III Федорович (1761–1762)
Воцарение Екатерины II (1792–1796)
Царствование Павла I (1796–1801)
Библиография для XVIII века

Все отзывы о книге Очерки по истории Русской Церкви : учебное пособие для бакалавриата теологии

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Очерки по истории Русской Церкви : учебное пособие для бакалавриата теологии

[ 6 6 ][ Очерки по истории Русской Церкви ] [ Том 2 ] Подействовало Смирились Ефрем исхлопотал царское прощение Патриарх от лица собора послал благословение Ефрему, как доблестному пастырю Но положение царя Шуйского все равно было непрочно Средние и низшие слои населения (т е , в сущности, весь народ, кроме боярского меньшинства) тя-нулись к имени Димитрия, сына Грозного, как к символу «народолюбца», вы-ведшего через опричнину мелких «людишек» в служилый землевладельческий класс Начавшееся социальное брожение еще не нашло своего удовлетворения Надо было усиленно доказывать, что Димитрия на свете нет Правительство распространяло литературу с  доказательствами, что Самозванец подлинно убит и что им был именно Гришка Отрепьев, расстрига, а что истинный царе-вич убит по проискам жестокого царя Бориса Но в свое время против послед-ней версии высказывался патриарх Иов — почитатель своего благодетеля, царя Бориса Теперь же было решено для спасения государственного порядка убедить Иова «открыть правду» и  признать, что смерть Димитрию приключилась не «Божиим изволением», а умыслом Бориса, что Димитрий — истинный муче-ник, что и являют творимые им чудеса Ради спасения от ужасов гражданской войны, жертвой которой уже раз стал патриарх Иов, он согласился теперь при-знать всенародно свой грех (по примеру инокини Марфы) и призвать к покая-нию все классы населения в совершенных ими грехах клятвопреступлений Вот почему царь по совету с патриархом Ермогеном вызывает из монастырского за-твора патриарха Иова, чтобы тот дал народу прощение за все совершенные из-мены, после строгого всенародного поста Обряд состоялся 20 февраля 1607 года в Успенском соборе при сослужении двух патриархов После молебна, совершенного Ермогеном, представители ми-рян подали в руки патриарху Иову покаянную челобитную Перечисляли в ней ряд своих измен и клятвопреступлений Просили, чтобы патриархи простили измены и им, и всем другим русским людям, не живущим в Москве...