Быть человеком
книга

Быть человеком : преодоление разрыва между науками о теле и науками о душе

Автор: Герхард Медикус

Форматы: PDF

Издательство: Языки славянской культуры (ЯСК)

Год: 2020

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-907290-02-0

Страниц: 225

Артикул: 91407

Электронная книга
290

Краткая аннотация книги "Быть человеком"

Что делает человека человеком? Как связаны тело и душа, и как связаны науки о теле с науками о душе? Следы эволюции запечатлены как в теле, так и в душе. Поэтому накопленные знания об эволюции – полезный и необходимый фундамент для лучшего понимания человека: его социального поведения, моральной сознательности, агрессивности и подавления агрессивности, привязанностей, обучения и интеллекта, политических взглядов и политической активности, а также для понимания различного поведения полов. Переплетение природы, культуры и ментальности хорошо различимо во всех сферах человеческой природы, человеческой сущности. Эти познания могут помочь расширить свободу нашего поведения, а вместе с тем и свободу действовать ответственно. Отзыв о первом английском издании: «В своем далеко идущем синтезе физических и ментальных аспектов человечества Медикус показал нам подлинную широту и глубину этого вопроса. Используя в качестве отправной точки классическую этологию, он углубляется в естественные и социальные науки, особенно в психологию, и, кроме того, в философию. Немногие исследователи способны представить подобный компендиум о человеческой природе» (Вильям Макгрю. Кембриджский университет, Великобритания, 2015). Из отзывов о первом немецком издании: «Захватывающая книга, научно структурированным методом демонстрирующая нам животные аспекты нашей природы, но при этом лаконично акцентирующая характерные отличия человека от животного. Она добавляет важные прозрения в вечный вопрос о том, кем или чем на самом деле мы, люди, являемся (Гельмут Печлянер. Журнал «Шёнбрунер Тиргартен» 3: 18; Журнал «Фетмед» 2: 32. 2012).

Содержание книги "Быть человеком"


Предуведомление русскому читателю
Beratung russischer Leser
Предисловие
Благодарности
ЧАСТЬ I. Вклад в теорию междисциплинарности в науках о человеке
Методологические и эмпирические основания глав книги
1. Межпредметный теоретический базис естественных наук
1.1. Основные вопросы
1.2. Системные уровни реальности
1.3. Приложение
2. Вклад философии в межпредметный диалог в науках о человеке
2.1. Психофизическая проблема как причина разделения наук на академические направления
2.2. Подходы к преодолению разрыва между гуманитарными и естественными науками
2.3. Довод в пользу ориентировочного знания
2.4. Приложение: виды знания, эффект Земмельвейса
ЧАСТЬ II. Поведенческая филогения высших позвоночных животных
3. О филогенезе познавательных способностей человека
3.1. Стадии эволюции человеческого познания
3.2. Приложение к главе: дополнительные аспекты очеловечивания
4. От животной заботы о потомстве к человеческому социальному поведению
4.1. Переход от заботы о потомстве к сотрудничеству и его ограничения
4.2. Горевание, приветствие и прощание
4.3. От заботы о потомстве к половому поведению
5. Яблоко с древа познания и изгнание из рая: об эволюции нравственности
5.1. Вопросы о человеческой природе
5.2. Эволюционное происхождение человечности
6. Об этологии присвоения ресурса и владения
6.1. Ресурс присваивается сильнейшим
6.2. Ресурс присваивается особью более высокого ранга и/или первым прибывшим
6.3. Отдай и получи
6.4. Право на собственность уважается даже в отсутствие владельца
6.5. Приложение к главе: ранговый порядок и иерархия
7. Естественная разница: о биопсихологии гендерных различий
7.1. Общие замечания и биологические основы
7.2. Половое воспроизводство у гоминид и других приматов
7.3. Варианты полового поведения
7.4. Перспективы
8. Следует ли психомоторное развитие детей биогенетическому правилу
8.1. Об истории биогенетического правила
8.2. О связи рекапитуляции с физиологией развития: метафены и интерфены
8.3. Значение биогенетического правила для биологических исследований
8.4. Биогенетическое правило и онтогенетическое развитие поведения
8.5. Резюме
ЧАСТЬ III. Вклад этологии в изучение отдельных областей поведения и способностей, в частности общих черт высших млекопитающих и уникальных черт человекообразных обезьян и людей
9. Об эволюционно-эпистемологической критике конструктивизма
9.1. Информация и «научение» генов
9.2. Как информация, знание, органы (восприятия) и поведение соотносятся с окружающей средой
9.3. Конвергенция и согласованность как свидетельства правдоподобия
9.4. Ожидание и опыт
9.5. Конструкции или реконструкции
9.6. Три мира Карла Поппера (1972)
9.7. Инсайты и методы конструктивизма
9.8. Заключительные замечания
10. Привязанность человеческого младенца и ее значение на протяжении жизни
10.1. Предварительные замечания
10.2. Этологические аспекты привязанности
10.3. Подавление инцеста
10.4. Предрасположенность к расстройству привязанности
10.5. Заключительные замечания
11. Агрессия с точки зрения поведенческой биологии и кросс-культурного сравнения
11.1. Основные принципы
11.2. Обстоятельства, ведущие к агрессии
11.3. Условия, помогающие уменьшить или подавить агрессию
11.4. Резюме
12. Биопсихология Zoon politikon
12.1. Причины и предпосылки для возникновения общественного поведения
12.2. Ограничения в малых группах
12.3. Ограничения в больших сообществах
12.4. Приложение к главе
Список авторских публикаций, использованных в данной книге
Библиография

Все отзывы о книге Быть человеком : преодоление разрыва между науками о теле и науками о душе

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Быть человеком : преодоление разрыва между науками о теле и науками о душе

25лаории и ли ар о иполага т, явля тся примерами о ественного устройства наши  предков из камен-ного века (Eibl-Eibesfeldt 2009).  екоторые из  ти  групп устойчиво воспроизводятся ныне в те  же социально- ытовы  условия , к которым современные л ди приспо-со лены филогенетически. Богатые научные данные  ыли со раны Группой исследо-вания человеческой  тологии из О ества Макса Планка в следуи  культура  (см. Schiefenhövel et al. (Hrsg.) 1993): о ины ко, ц гви и кунг ( ушмены) в Ботсване; пиг-меи в Конго, веду ие жизнь палеолитически  о отников и со ирателей;  йпо в гор-ной местности Западной  овой Гвинеи, веду ие жизнь неолитически  земледельцев и разводя ие свиней; яномамо в Венесу ле, также веду ие жизнь неолитически  зем-ледельцев;  им а в  ами ии, земледельцы и пасту и рогатого скота; тро рианцы из провинции Милн-Бей в Восточной Папуа —  овой Гвинее, веду ие жизнь неолити-чески  земледельцев, ры аков и мореплавателей, и жители острова Бали в Индонезии (так называемая высокая культура). Паттерны поведения, свойственные виду в целом, такие как не сформированные культурным о меном и не навязанные внешними  коло-гическими отношениями социальные сигналы, принято считать врожденными.  й л-й есфельдт наряду с многочисленными  лементами поведения при взаимодействия  между младенцами и малышами (до тре летнего возраста), а также между родителями и детьми идентифицировал «приветствие взглядом» (вскидывание  ровей) как специ-фически видовое человеческое поведение.  ти исследования также показали, что по-тре ность приветствовать и про аться имеет врожденну  природу, несмотря на раз-ноо разие в проявлении приветственны  ритуалов, сформированны  культурой.Применением метода кросс-культурного сравнения можно прояснить понятие р и ого оба.ер ие ес,или р и ая гра (см. Medicus 1999–2004),о р-иили ила а Специали-сты по человеческой  тологии полага т, что первые л ди демонстрировали полный спектр умственны  и поведенчески  черт человека, которые относятся к независи-мым от культур...