Якуты. Опыт этнографического исследования
Жизнь польского этнографа, писателя-сибириеведа Вацлава Леопольдовича Серошевского (1858–1945) сложно назвать размеренной и однообразной. Бунтарь по натуре, он с юных лет участвовал в антиправительственных кружках, а после ареста и в тюремных протестах, за что был сослан в Сибирь. Весной 1880 г. Серошевский впервые увидел Якутию, которая на долгие годы стала ему второй родиной. За время ссылки им был собран богатый этнографический материал по культуре, быту и верованиям якутов. Итогом стал опубликованный в 1896 г. труд, который знакомил читателей с происхождением и расселением якутов, характеристикой их родового строя и быта. Без преувеличения можно сказать, что именно Серошевский познакомил широкую читательскую аудиторию России с далекой, малоизученной Якутией. Сочинение польского этнографа было высоко оценено в научных кругах.Второй том издания продолжает рассказ об экономической и бытовой сторонах жизни якутов (ремесла, хозяйственная жизнь). Читатели познакомятся с особенностями родового строя, семейными взаимоотношениями. Большое внимание уделено описанию родового строя коренного народа Сибири. Особый интерес представляют главы о семье, детях, браке и любви.Издание снабжено богатым иллюстративным материалом.
Том 1. часть 2
Содержание
Содержание книги "Якуты. Опыт этнографического исследования "
Отрывок из книги
Для выделки ремней кожу еще сырую разрезывают на узень-кую, длинную ленту и, если веревка должна быть двойная, то тут же скручивают и сушат. Затем мнут её при помощи прибора, состоящего из тяжёлого деревянного болвана и палки с двумя отверстиями. Ремень продевается несколько раз сквозь отверстия по середине палки и в ухо болвана; затем всю связку подвешивают к потолку. Болван оттягивает её к низу и во время передвижения палки он же заставляет ремни равномерно скручиваться и раскручиваться. Острые края отверстий, скользя по ней, проминают веревку. Рис. 77. Чашка. Холлогос. Мера безмен. Ящик для чая Кроме платья, обуви, ремней, из кожи выделывают части русской упряжной сбруи, а также седельные подушки, седельные фартуки и чепраки, дорожные сумы, уздечки, оброти, подпруги, плетки и проч. Тонко изрезанная кожа употребляется на всевозможные связки. Наконец, из неё выделывают старинную, дорожную посуду — симир (рис. 37). Самый крупный образец этого рода представляет «кумысный мешок». Это кожаный бурдюк плоский, призматический, суживающийся к верху и оканчивающийся совсем узким горлышком. В горлышко это, дома, вставляют деревянную изящно вырезанную втулку халя (рис. 115). В дороге мешок замыкают помощью двух связанных на обоих концах палочек, тылба. Точь-в-точь такие же, только поменьше
Серошевский В. Л. другие книги автора
С книгой "Якуты. Опыт этнографического исследования" читают
Коллекции с этой книгой
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Якуты. Опыт этнографического исследования (автор Вацлав Серошевский)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку