Молодежь в городе
книга

Молодежь в городе : культуры, сцены и солидарности

Форматы: PDF

Издательство: Издательский дом Высшей школы экономики

Год: 2020

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-7598-2128-1 (в обл.). - ISBN 978-5-7598-2208-0 (e-book)

Страниц: 504

Артикул: 80108

Электронная книга
352

Краткая аннотация книги "Молодежь в городе"

Монография подготовлена Центром молодежных исследований НИУ ВШЭ - Санкт-Петербург по результатам коллективного проекта «Созидательные поля межэтнического взаимодействия и молодежные культурные сцены российских городов» (2015–2017 гг.). Исследование проводилось среди молодежи четырех городов (Казани, Махачкалы, Санкт-Петербурга и Ульяновска) с использованием целого комплекса методов: опрос студентов, глубинные интервью, фокус-группы, кейсовые исследования молодежных сообществ (веганов, dark-сцены, рэперов, поисковиков, волонтеров, женских гламурных сообществ, воркаут-групп, поклонников аниме). Для анализа переплетения субкультурных, солидарных, сценовых норм и правил с гендерными, этническими и религиозными режимами, значимыми для той или иной группы, авторы вводят категорию «молодежных культурных сцен». Книга будет интересна всем, кто стремится понять современное молодежное культурное разнообразие в разных регионах России.

Содержание книги "Молодежь в городе"


Благодарности
Елена Омельченко. Предисловие
Раздел 1. Молодежные культурные сцены и межэтническое взаимодействие
Елена Омельченко. Вместо введения. 25 лет молодежных исследований: глобальные имена — локальные тренды
Елена Омельченко, Святослав Поляков. Концепт культурной сцены как теоретическая перспектива и инструмент анализа городских молодежных сообществ
Гюзель Сабирова. Молодежные культуры как среда актуализации (меж)этнического
Евгения Лукьянова. Российская молодежь в пространстве исследований этничности и межнациональных отношений (критический обзор российской региональной научной практики)
Искэндэр Ясавеев. Лейтмотивы властной риторики в отношении российской молодежи
Раздел 2. Солидарности, идентичности и культурные предпочтения российской молодежи
Ольга Елкина. Векторы солидаризации молодежи: ценностный аспект
Маргарита Кулева, Юлия Субботина. Культурные предпочтения современной российской молодежи (на примере городов: Санкт-Петербург, Ульяновск, Казань, Махачкала)
Раздел 3. От воркаутеров — до витч-хауса: этнография культурного разнообразия
Евгения Лукьянова, Ольга Елкина. Волонтерство как пространство молодежного взаимодействия: в поисках и противоречиях развития
Юлия Андреева. «Девочки» на мейнстримной культурной сцене нестоличного города: между «гетто» и «элитой»
Анастасия Саблина. Музыкальная (электронная) dark-сцена Санкт-Петербурга: карнавализация «темноты»
Эльвира Ариф. Молодые горожане в креативных кластерах: вег-сообщество в Санкт-Петербурге
Наталья Гончарова. Социокультурные контексты поискового движения: анализ случая
Алина Майборода. Быть неформалом в Дагестане: повседневная жизнь аниме-фанатов
Святослав Поляков. Молодежная сцена уличного воркаута, Махачкала
Дмитрий Омельченко. Документальное социологическое кино.
Репрезентация поля и исследований
Заключение, или Что нового мы открыли на городских молодежных сценах современной России
Библиография
Приложение
Сведения об авторах

Все отзывы о книге Молодежь в городе : культуры, сцены и солидарности

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Молодежь в городе : культуры, сцены и солидарности

113Молодежные культуры как среда актуализации (меж)этнического обыденных представлений. В поле проблематизации этнического и религиозного (обвинения в ксенофобии, расизме, национализме, экстремизме) попадает как этническое и религиозное меньшинство, так и большинство. Дискурсы мигрантофобии/кавказофобии и ис-ламофобии доминируют в российском общественном мнении [Шни-рельман, 2007]. При этом главным источником угрозы видится именно моло-дежь — как та часть общества, которая ассоциируется с демонстраци-ей неприятия «этнического другого» или, наоборот, излишнего под-черкивания своей этнической инаковости, вплоть до радикализации, экстремизма и проявления насилия. Молодежь, а именно подростки и молодые взрослые, позиционируется в социальной политике как груп-па риска, как та категория населения, которая склонна к насилию, не-разумному (неконтролируемому, нерациональному) поведению. (Суб)культурные увлечения и эксперименты молодежи также являются поводом моральных паник и озабоченности государства и взрослых [Омельченко, 2013]. Молодежь является центральным объектом дис-курсивного и социального дисциплинирования, контролирования, наказания. Такой упрощенный и ограниченный взгляд на проблему воспроизводится и в программах, направленных на снижение напря-жения, где главная цель формулируется в духе слогана о «гармониза-ции межэтнических и межрелигиозных отношений среди молодежи». Так, основой политики по воспитанию толерантности среди молодежи в начале 2000-х стало теоретическое предположение, что укрепление гражданской (российской) идентичности молодежи приведет к ни-велированию этнокультурных противоречий. Но парадоксальным образом призыв к патриотизму, транслировавшийся в государствен-ных программах, только усилил националистические настроения [Борусяк, 2004; Омельченко, Пилкингтон, 2012]. Другое направление государственной политики преодоления ксенофобии среди молодежи реализовывалось через программы толерантности, которые преиму-щественно были направлены на этноку...