Традиции суфизма в татарской музыке
Монография посвящена анализу суфийской исламской символики в татарском искусстве, в народной и профессиональной татарской музыке. Отдельная глава представляет обширный материал по творчеству профессионального татарского композитора Масгуды Шамсутдиновой. Анализируются наиболее важные с точки зрения исламской духовности музыкальные произведения композитора – Оратория «Ночь предопределения» Симфония «Ибн Фадлан», Кантата «Дети Адама».В приложении к книге дан авторский перевод с татарского языка очерка Хади Кильдебаки «Музыка вә ислам», впервые опубликованной в 2010 году в книге «Из истории татарской музыкальной культуры».Монография может быть полезна музыковедам, искусствоведам, культурологам, а также широкому кругу читателей, интересующихся темой религиозной символики в искусстве.
Содержание
Содержание книги "Традиции суфизма в татарской музыке "
Отрывок из книги
25 отдельных согласных букв в словах alif и Qutb также дает треугольное выражение, alif=1+30+80=111, Qutb=100+9+2=111. Число 111 выражает Единицу в трех мирах. Следующая цепочка взаимодействий образуется со словами qaf и maqam. Qaf=100+1+80=181, maqam=40+100+1+40=181. Что же означает это суммарное соответствие? «Если символ горы или пирамиды соотносится с «Осью Мира», то ее вершина, где помещается эта буква (qaf) […] в числовом своем выражении эквивалентна maqam, что обозначает эту точку как «Место», […] т.е. как единственную точку, которая остается неподвижной и неизменной во всех круговращениях мира» (Генон, с.140). Для мусульман высший полюс именуется El-Qutb El-Ghawth, и находится «именно над камнем Каабы, который […] имеет форму куба и тоже является одним из олицетворений «Центра Мира». Следовательно, можно считать невидимую и чисто духовную пирамиду возвышающуюся над кубом» (там же, с.141) символом совершенной устойчивости, которая требуется для основания Кутба. Определение кутба в академическом издании «Ислам» дается как следующее: «Кутб («ось», «полюс») – верховный «святой суфийской иерархии […]. Большинство суфиев приписывали кутбу сверхъестественные способности, знание тайного значения букв арабского алфавита (джафр) и буквосочетаний, предваряющих некоторые суры Корана» (Ислам, с.145). Действительно, суфийская традиция хранит в себе истины Первоначальной Традиции, трансформировав их относительно быта и обрядов своих братств. Однако смысл и роль Кутба, символика букв и цифр, которые суфии тщательно берегут, все же таят истины другого порядка. Отходя от сочетаний буквенно- цифровой символики,
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Традиции суфизма в татарской музыке (автор Лилия Бородовская)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку