Воспитание и обучение с точки зрения мусульманских мыслителей
Предлагаемый сборник содержит обзор взгля дов на проблемы педагогики пятерых извест ней ших мусульман ских мыслителей: Ибн Мискавайха, Зарнуджи, Сухра варди, Ходжи Туси и Маулави. Изучение их богатого философского наследия способно оказать немалую помощь при создании исламской педагогической системы, а также может стать отправной точкой для изучения истории исламской мысли и цивилизации в целом.Данный сборник может быть полезен не только в учебно-практическом плане, но сможет иметь также теоретическое и исследовательское применение, послужив началом для классифицирования педагогических школ в исламской истории, их анализа и критики.Сборник предназначен для специалистов в области исламской педагогики, а также для широкого круга читателей, интересующихся развитием исламской философской мысли.
Том 1
Содержание
Содержание книги "Воспитание и обучение с точки зрения мусульманских мыслителей "
Отрывок из книги
23Ибн Мискавайх являлся современником сообще-ства Их ван ас-сафа’, но не был с его членами в хороших от но шениях, так как те, в отличие от него, имели поли-тические цели и находились в оппозиции к правящему режиму. Кроме того, они стремились связать между со бой религию и философию, а в этических воззрениях склонялись к суфизму17.3. Творчество Ибн МискавайхаИбн Мискавайх оставил много ценных трудов по раз-ным наукам, особенно по этике и философии. По этим двум дисциплинам он написал такие книги, как «Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак», «Тартиб ас-са‘адат», «Ал-Фауз ас-асгар», «Ал-Хикмат ал-халидат». «Тах зиб ал-ах -лак» – его самый значимый и ёмкий труд по этике, ко-торый охватывает все этические прин ци пы и ос но вы и отличается удивительной упо ря до чен ностью и ос но-вательностью. По убеждению не ко торых, это первый систематичный, гармоничный и аргу ментированный трактат по этике18.Эта книга, написанная под влиянием сочинений древнегреческих авторов, особенно Аристотеля, ока-зала большое влияние на труды других мыслителей, последовавших за Ибн Мискавайхом. Так, Хаджа Насир Туси назвал свою книгу «Ахлаки Насири» переводом «Тахзиб ал-ахлак» с некоторыми дополнениями19, а Газа-ли поль зовался ею при написании своего труда «Ихйа’ ‘улум ад-дин» («Воскрешение религиозных наук»)20.Целью Ибн Мискавайха при написании этой книги, как он сам признаётся на её первых страницах, было создание благонравия в человеческой душе, вследствие 17 ‘Иззат, ‘Абд ал-‘азиз. Ибн Ибн Мискавайх: фалсафатуху ал-ахлакийа ва масадируха. С. 210, 214.18 См.: Да’ират ал-ма‘ариф ташаййу‘. Т. 1. С. 368.19 Ахлаки Насири. С. 36.20 См.: Мубарак, Заки. ал-Ахлак ‘инда ал-Газали. С. 75.
С книгой "Воспитание и обучение с точки зрения мусульманских мыслителей" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Воспитание и обучение с точки зрения мусульманских мыслителей (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку