Исламское религиозное воспитание в Германии
Одной из форм присутствия религии в сфере гражданского общества является религиозное воспитание детей в рамках государственных общеобразовательных школ; и хотя опыт религиозного воспитания школьников в одном государстве может характеризоваться особой неповторимостью ввиду своеобразной конституционно-правовой, культурно-этнической и социально-политической реальности, обращение к такому опыту поучительно. Для России опыт Германии имеет, разумеется, стратегическое значение. Россия так же, как и Германия, поликонфессиональное (мультирелигиозное) государство. В России, подобно Германии, существует реальная угроза радикализации мусульманской молодежи. Поэтому в России, по аналогии с Германией, также необходимо обеспечить, с помощью школьного религиозного воспитания, разработку комплексной долгосрочной стратегии по упреждению религиозно-мировоззренческой радикализации мусульманской молодежи; такого рода радикализация подпитывается не столько социальными проблемами (безработицей, маргинализацией определенных религиозно-этнических групп), сколько идеологическими вливаниями извне в рамках духовно-просветительской деятельности на уровне религиозных общин. Разработка аналогичной стратегии может оказаться гораздо эффективнее, если учиться на чужих ошибках и опыте других.
Содержание
Содержание книги "Исламское религиозное воспитание в Германии : проблематика, пути решения, новые горизонты"
Отрывок из книги
П. Казаку. ИСЛАМСКОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ ВОСПИТАНИЕ В ГЕРМАНИИзации рознь. Существует радикализация, подпитываемая местнымисоциальными факторами, например, безработицей, низким уровнемжизни и наличием культурного барьера среди представителей опре-деленных сегментов общества; по причине такого рода социальныхфакторов эти неблагополучные члены общества погружаются в ат-мосферу социальной изоляции и проникаются духом неповиновенияустановленному правопорядку. С другой стороны, существует ради-кализация, корни которой лежат не в социальной и культурной дис-криминации со стороны окружающего общества, а в импортируе-мых идеологических брожениях глобального характера; например,в притязаниях на вселенский авторитет определенных религиозныхценностей и норм, или же конкретного образа жизни, которые, одна-ко, неприемлемы в системе взглядов местного общества. Хотя в рамках своей религиозной политики немецкие власти об-ращают внимание и на тот и другой тип мусульманской радикализа-ции, настоящее исследование тем не менее ориентируется преждевсего на понимание и освещение государственной стратегии поупреждению как раз второго типа мусульманской радикализации.Разбор этой стратегии составляет главную цель настоящей ра-боты.Ниже мы дадим определение сторон (федеральные ведомства иисламские религиозные организации), которые задействованы в про-цессе введения исламского религиозного воспитания в немецкиешколы. Затем читателю будет предложена историческая справкао возникновении проблемы исламского религиозного воспитанияв Германии; в дополнение к этому на основании ведущих работ бу-дет оценена степень изученности темы. И, наконец, будут сформу-лированы приоритетные вопросы настоящего исследования, будетпрояснена его методологическая составляющая и освещена логикапостроения текста работы.22
С книгой "Исламское религиозное воспитание в Германии" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Исламское религиозное воспитание в Германии : проблематика, пути решения, новые горизонты (автор Петр Казаку)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку