Очерк внутреннего состояния Кипчакского Царства

— 30 —Впрочемъ, двухвѣковой періодъ жизни татаръ въ Кипчакѣ, хотя медленно, оставлялъ время отъ временя нѣкоторые п а­мятники городской жизни. Ивъ областныхъ городовъ старый Крымъ билъ столь великъ, что всадникъ на хорошемъ хонѣ едва могъ объѣхать его въ половину дня; общественныя зданія въ немъ, мечети, училища, удивляли путешественниковъ н числомъ, н богатствомъ украшеній. Мечети были лучшими еданіяжя во всѣхъ городахъ. Н а развалинахъ нѣкоторыхъ нзъ янхъ доселѣ сохранились: мечеть въ горахъ кавказскихъ (въ Д аріелѣ), въ Булгарѣ минаретъ, который жители называютъ Бо л ь ш е м ъ С т о л п о м ъ .Въ другихъ городищахъ ихъ много оставалось до XYII столѣтія: до этого времени въ Маджарѣ, въ Бешъ-вызѣ или нь Джнгнтъ-хаджн ихъ стояло до пяти. Главная мечеть въ старомъ Крыму, построенная египетскимъ халифомъ Бибар* сомъ съ намѣреніемъ прославитъ свою отчизну была украшена мраморомъ и порфиромъ. О другихъ городскихъ зданіяхъ нѣ­которое понятіе даютъ намъ сохранившіяся до нашего времени в ъ Булгарѣ такъ называемыя: ч е р н а я нлн с у д н а я п а ­л а т а въ четыре яруса; б ѣ л а я п а л а т а о трехъ куполахъ, х а н с к а я п а л а т а я г р е ч е с к а я п а л а т а , въ урочи­щ ѣ Ага-базаръ, хотя неизвѣстно, какимъ вѣкамъ принадлежатьже ско п своего?* говорить кайедкъ, «Раевѣ я хуже гггиим, которая бается и п золотой клѣткѣ просить воли? Кто приросъ ю а о а ъ къ a eu .it, кто не выдвинетъ иитра своего наъ ряду другихъ, тогъ рабъ веяли и людей. Кто п полчдеа можетъ подняться днемъ я ночью, со всѣмъ сдоимъ домомъ, и идти на всѣ четыре стороны, тотъ воленъ. Тутовому дереву хорошо расти вгъ ханскомъ саду, да я не дамъ аакогтдтъ себя жильемъ по полег, хотя бы Я ВПАЛЪ, что нош мом кормя пустятъ, А руки сучьи. Богатому всюду хорошо, а бѣдному вендѣ худо*. ...