Преподобный Иосиф Волоколамский в его «Просветителе»

— 515 — же е р е т и к а х ъ , отогналъ ихъ отъ своей п а с т в ы ; б) при­водить г р а д с ш я у з а к о н е ш я и з ъ Кормчей, по которымъ если православные у з н а ю т ъ о е р е т и к а х ъ и не доне­сут ь н а н и х ъ , не предадутъ ихъ в л а с т я м ъ , то при знаются сами «повинными конечней муцЬ» (*); в ) свидетельство З л а т о у с т а , которое в ы р а ж а е т ъ , что хрислчане, когда у с л ы ш а т ъ или увидятъ ученее и л и д е й -ствгя еретиковъ, должны доносить н а нихъ, б ы т ь на нихъ свидетелями истинными, а не п о к р ы в а т ь , не т а и т ь и х ъ ; если яге кто покроетъ, то в м е с т е с ъ ними п р е д а н ъ будетъ огню вечному. В ъ пятнадцатомъ с л о в е , изложивъ м н е т е жидов­ствующихъ (а равно и заволягекихъ с т а р ц е в ъ , выска­занное во второмъ ихъ посланш): «если е р е т и к ъ или отступиикъ обратится к ъ п о к а я ш ю , то ему немедленно с л е д у е т ъ входить въ церковь и п р и ч а щ а т ь с я божест­вениыхъ т а и и ъ » , — п р е й . 1ОСИФЪ о т в е ч а е т ъ , что при­водимый ясидовствующими (а равно и с т а р ц а м и ) сви­д е т е л ь с т в а въ опору этого м н е ш я и з ъ толковаго еван-гелгя, изъ 1оанна л е с т в и ч н и к а и и з ъ с в я щ . правилъ относятся только к ъ е р е т и к а м ъ , а не къ отступиикамъ отъ христ1анской в е р ы ; да и к ъ е р е т и к а м ъ не ко в с е м ъ . Ибо- были е р е т и к и павлин1ане, савел1ане, ев-ном1ане и другие, которые не веровали во св. и едино­сущную Троицу, въ боясество I . Х р и с т а и Е г о во-п л о щ е ш е : такиз^ъ, если они обращаются к ъ право­славной в е р Ь , с в я щ . правила п о в е л е в а ю т ъ прежде поститься довольное время и стоять в н е ц е р к в и , а потомъ повелеваюп» крестить и х ъ , к а к ъ язычниковъ, и за т е м ъ уже удостоивать божественнаго причаще-т я . И были еретики н о в а щ а н е , донатисты и подоб-(!) Закон. Градск. Гран. 39, гл. 28, гь Слав. Кормч. ч. П .