Деяния Бога через франков

Гвиберт Ножанский (1053 – ок. 1124) интересен как историограф Первого крестового похода, отличающийся наиболее критическим
отношением к источникам и рационалистической оценкой событий.
В "Деяниях Бога через франков" Гвиберт излагает историю Первого крестового похода, начиная повествование с Клермонтского собора
(в 1095 г.) и кончая его взятием крестоносцами Иерусалима и началом царствования Балдуина I (1099–1100 г.). Уже в самом названии сочинения выражена сущность церковно-феодального мировоззрения Гвиберта: оно должно было служить прославлению франкского народа, чьими силами преимущественно и был осуществлен этот
первый поход на Восток. "Деяния" задуманы и выполнены как панегирик "освободителям гроба Господня". Подобно другим хронистам первого крестового похода, Гвиберт рассматривает
историю похода с провиденциалистских позиций – в реальных событиях он видит направляющую волю Bсевышнего. Однако в отличие от них он не просто описывает события, но проявляет интерес
к их причинной связи, анализирует предпосылки и мотивы действий крестоносцев, считая необходимым "прежде всего изложить причины и обстоятельства, вынудившие к такому походу" (пролог), рассказывает о социально-экономическом положении Франции
накануне крестового похода. Заслугой его как историка является и острокритическое отношение к источникам.