Единый поток жизни
книга

Единый поток жизни

Автор: Николай Арсеньев

Форматы: PDF, EPUB, FB2

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2016

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-8997-4

Страниц: 335

Артикул: 41362

Возрастная маркировка: 16+

Печатная книга
1121
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 09.05.2024
Электронная книга
335

Краткая аннотация книги "Единый поток жизни"

Очерки, вошедшие в эту книгу, посвящены религиозным темам. Их объединяет стремление автора изобразить, как «прорыв Божий» в мир был воспринят «многоразлично и вместе с тем по существу глубоко тождественно верующими христианами различных времен и народов: как поворотный пункт в истории мира». Автор книги – философ, историк религии и культуры Николай Сергеевич Арсеньев (1832–1903 гг.). Очерки были написаны в эмиграции в Брюсселе большей частью в 60-х годах, некоторые в 1969–1970 гг. и два – об англиканстве – в 30-х годах.

Содержание книги "Единый поток жизни"


Предисловие
Глава первая. О единении христиан
Глава вторая. Свидетельство о Превозмогающем Присутствии в евангельских повествованиях
Глава третья. Свидетельство Евангелия от Иоанна и прорыв в мир Вечной Жизни
Глава четвертая. Созерцание славы и снисхождения Воплощенного Слова (в благовестии раннего христианства и в древних литургиях)
Глава пятая. Основное единство христианской духовной жизни на Востоке и Западе. Образы святых
Глава шестая. Величие в смирении и уничижении. Христоцентрическое благочестие средневековою Запада
Глава седьмая. Образ страждущего Христа в религиозных переживаниях Средних Веков
Глава восьмая. Христоцентризм в протестантских немецких церковных гимнах
Глава девятая. Встречи с англиканством
Глава десятая. Образы англиканского благочестия
Глава одиннадцатая. Англиканское инкарнационное богословие первой половины 20 века
Глава двенадцатая. О духовной и религиозной традиции русской семьи
Глава тринадцатая. Встречи христианских Востока и Запада в русской культурной и духовной жизни
Глава четырнадцатая. Проповедь Воскресения и христианский реализм в современном мире
Глава пятнадцатая. Второй Ватиканский Собор и его значение (с точки зрения православного наблюдателя)
Глава шестнадцатая. Моя аудиенция у папы Иоанна XXIII-го
Глава семнадцатая. Религиозный кризис наших дней и роль Православной Церкви в современном мире

Все отзывы о книге Единый поток жизни

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите
Голубушкин Вадим
(17 марта 2024 г.)

Отличная книга, которая заставляет задуматься. Я наслаждался яркими и красочными описаниями автора. Эти эссе переносили меня в разные миры и заставляли задуматься над глубокими мыслями. Рекомендую всем, кто ценит умное чтение.

Бузюк Рамиль
(6 марта 2024 г.)

Книга Единый поток жизни: публицистика захватывает своими мыслями и рассуждениями. Автор умело подходит к обсуждению актуальных проблем, заставляя задуматься. Читая, ощущаешь выводы и вдохновение к переменам. Рекомендую!

Отрывок из книги Единый поток жизни

66 Глава пятая. Основное единство христианской духовной жизни на Востоке и Западе. Образы святых 1 Ярким примером того, что есть одна основная сти-хия Христианской жизни на Востоке и Западе, могут послужить хотя бы два следующих эпизода: один – рассказанный Фомой из Челано в его второй биогра-фии Франциска Ассизского22, другой – сохраненный нам Иоанном Мосхом (550–619) в его «Луге Духовном», сборнике назидательных рас, сказов из жизни пале-стинских подвижников и отшельников23. У Фомы из Челано читаем, что раз во время последней болезни Франциска, когда он сам не мог читать, т. к. Страдал глазами, один брат предложил почитать ему вслух из Св. Писания. Франциск всю жизнь свою бесконечно любил и чтил Писание, но в этот раз он ответил ему: «Non pluribus indigeo, fili. Scio Christum pauperum, crucifixum» (Мне большего не нужно, сын мой. Я знаю Христа бедного и распятого). И этого ему было доста-точно: постоянного устремления духовного взора свое-го на Распятого. В этом вся мудрость Франциска, красной нитью проходящая через всю его жизнь от видения Распятого в часовне Сан Дамиано до стигма-тизации на Альвернской горе... Так и у Иоанна Мосха 22 TOMASO DE CELANO: Vita II, cap. 71. «Ab illa itaque hora, ita vulneratum et liquefactum est cor ejus ad memoriam Dominicae pas-sionis, quod semper dum vixit, stigmata Domini Jesu in corde sua portavit», говорит Leqenda trium Sociorum, cap. V, (La Leqqenda di S. Francesco scritta da tre Suoi Compaqni... Roma, 1899, p. 30). Vfr. Celano, Legg, sec., c. 11. Далее, напр., Celano, Legg. prima, P. II, c. 2, 3, 8, 9; Legg. sec. c. 52, 90, 151; Speculum perfections, с. 91, 92, 93 etc.23 MIGNE: Patroloqia Greca, t. 87, c. 64.