
Герман Коген и философия диалога
Место издания: Москва
ISBN: 5-89826-207-5
Страниц: 311
Артикул: 45102
Для современной философии характерно недоверие к абстрактным концептуальным построениям и стремление увидеть за ними людей из плоти и крови, а также те жизненные обстоятельства, которые побуждали их создавать подобные построения. В этой книге рассматриваются учения философов, которые, в отличие от многих современных еврейских мыслителей, остались верны иудаизму. Показывается, что начиная со спора Канта и Мендельсона
вопрос о том, является ли иудаизм религией разума, затрагивал основополагающие понятия нововременной европейской философии, и прежде всего идею субъекта, а также представления об истории и прогрессе. Само положение еврейской религиозной мысли как «другой» по отношению к окружающей культуре делало ее особенно чувствительной к допущениям, на
которых покоилась метафизическая концепция субъекта. Новое понимание, согласно которому субъект определяется в отношениях с другими субъектами, формируется в этике и поздней религиозной философии Г. Когена. Дальнейшее развитие эти идеи получают в концепции Фр. Розенцвейга, в философских сочинениях и талмудических комментариях Э. Левинаса.
Таким образом, темы еврейской философии переплетены с темами и проблемами европейской философской мысли, а сама еврейская философия становится в ХХ веке источником плодотворных идей для всей современной философии.
Книга предназначена для специалистов по истории философии XIX и ХХ вв. и для всех интересующихся современной философией.
Глава 1. Иудаизм и вызов Просвещения: Кант versus Мендельсон
Глава 2. Трансформация Кантовой системы у Германа Когена Жизненный путь
«Онтологический поворот» и его отличительная черта
Истолкование «вещи самой по себе»
Отличие диалектики Когена от диалектики Гегеля
Критический пересмотр метафизического понятия субъекта
Глава 3. Религиозная философия Г. Когена: иудаизм как этический монотеизм
С.Л. Штейнхейм об антагонистическом отношении веры и разума
Что объединяет конфессии?
Философия Канта и иудаизм
Идея религии разума и ее обоснование
Понимание Бога в религии разума. Религия разума как монотеизм
Открытие ближнего (Mitmensch) в другом человеке (Nebenmensch)
Открытие индивидуального человеческого «Я» в религии разума
Мессианизм как кульминация религии разума
Идея корреляции как фундамент новых онтологических построений
Глава 4. Франц Розенцвейг: от гегелевской триады к звезде Давида; от диалектического снятия – к диалогу Судьба и творчество
Основные принципы «нового мышления»
Вечно пребывающие элементы
Путь навстречу друг другу
Облик спасенного бытия
Глава 5. Эмманюэль Левинас: этика как первая философия Судьба в контексте Холокоста и четырех великих культур
Философия тотальности. Проблема насилия и его преодоления
От безличного бытия – к метафизическому желанию
Бесконечное и трансценденция
Отделение и интериорность
Метафизическое желание, плодовитость и история как время Другого
Глава 6. «Встреча с Другим» в талмудических лекциях Э. Левинаса Талмудические интерпретации, феноменология и герменевтический метод
Партикулярное и универсальное. Афины и Израиль
«Десакрализация и разволшебствление»
Преодоление отчуждения и социальная справедливость
След и абсолютно прошедшее прошлое
Заключение
Список использованной литературы
Все отзывы о книге
Рецензии на книгу
С этой книгой читают


















































и мы свяжемся с вами в течение 15 минут

за оставленную заявку