Читать фрагмент

книга

Наука глазами гуманитария

В книге освещаются современные проблемы взаимоотношения естественнонаучного и гуманитарного подходов в науке, а также взаимоотношения ценностей и знания в науке вообще, в науках о человеке в частности и в особенности. Обсуждаются вопросы о науке и научности с точки зрения гуманитарного подхода, о единстве, конфронтации и взаимодействии естествознания и гуманитарного знания, о научности как аксиологической проблеме. Специально анализируются структура повседневности как предпосылки знаний о человеке и обществе, структура теорий в социогуманитарных науках, деятельностный подход в психологии и других науках о человеке, взаимоотношение компьютерной метафоры и гуманитарного подхода в психологии, методологические проблемы современного исторического знания, проблемы диалога как способа получения знания и коммуникативная парадигма в науках о человеке и обществе. Специальный раздел книги посвящён анализу философии в её отношении к естествознанию и гуманитарному знанию с точки зрения её когнитивной и ценностной функции.

Форматы: PDF

Издательство: Прогресс-Традиция

Год: 2005

Место издания: Москва

ISBN: 5-829826-248-2

Страниц: 345

Артикул: 45099

Электронная книга

200 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Наука глазами гуманитария "

Предисловие

Раздел I. Наука как знание и как ценность

Глава I. Возможна ли интеграция естественных наук и наук о человеке? — В.А. Лекторский

Глава II. О соотношении естественнонаучного и гуманитарного познания (Проблема методологического изоморфизма). — М.А. Розов

Глава III. Природа и особенности гуманитарного познания и науки. — В.М. Розин

Глава IV. Идеология науки. — Е.П. Никитин

Глава V. Наука и научность как аксиологическая проблема. — Е.Л. Черткова

Раздел II. Социальное познание, диалог, коммуникация

Глава VI. Повседневность как философско-эпистемологическая проблема. — И.Т. Касавин

Глава VII. Философия, специализированное социальное знание и жизненный мир человека. — Н.М. Смирнова

Глава VIII. Структура теорий в социогуманитарных науках. — А.В. Юревич

Глава XIX. Коммуникативная парадигма в социальном познании. — И.П. Фарман

Глава X. Диалог: гносеологический механизм и гуманитарная функция. — Г.Д. Левин

Глава XI. О возможности диалога в науке. — Л.А. Маркова

Раздел III. Человек как предмет знания: деятельностный подход, компьютерная метафора, историческое знание

Глава XII. Деятельностный подход: кризис или возрождение? — В.А. Лекторский

Глава XIII. Деятельностный подход к пониманию «феномена человека» (Попытка современного осмысления). — В.С. Швырёв

Глава XIV. Рефлексия и деятельность. — М.А. Розов

Глава XV. Ценностные основания концепций деятельности в психологии и современной методологии. — В.М. Розин

Глава XVI. Гомогенизация, компьютерная метафора и поиски онтологии деятельности в когнитивной психологии. — Ф.М. Морозов

Глава XVII. Человек расколотый: конструктивистская интерпретация самосознания и коммуникации. — А.Ю. Антоновский

Раздел IV. История как проблема эпистемологии

Глава XVIII. История, историософия и методология истории. — В.П. Филатов

Глава XIX. Историческое познание и ценности практики. — С.П. Щавелёв

Глава XX. Возможна ли история a priori? — А.Н. Круглов

Глава XXI. Гносеологическое и семиотическое понимание истории. — А.В. Суховерхов

Раздел V. Философия как тип знания

Глава XXII. Философия: трудности становления и путь. — Н.С. Мудрагей

Глава XXIII. Рациональность философии как ценность культуры. — В.Н. Порус

Глава XXIV. Философия и филология. – Н.С. Автономова

Глава XXV. Вера как гуманитарная ценность (мировоззренческий и гносеологический аспекты). — А.А. Новиков

Предметный указатель

Отрывок из книги

Социальные феноменологи артикулируют важное раз$личие между конструированием и применением идеально$го типа. Идеальный тип выполняет роль интерпретативной схемы по отношению к конкретному действию. Он определен как обладающий инвариантными мотивами, благодаря которым рассматривается как осуществляющий типичные действия. Например, если о ком$то говорят, что он бюрократ, можно предположить, что он регулярно посещает офис. Но применение идеальных типов к будущей деятельности дает лишь вероятностную точность. Если персона не действует так, как предсказано на основании определенно$го идеального типа, ее идеально$типизированный статус может быть «отозван». Это означает, что для ее понимания использован не тот идеальный тип и надо поискать другой,который сделает ее действия более понятными. Чем более анонимна наблюдаемая персона, тем в большей степени понимание ее действий может базироваться на идеально типизирующей методологии, и наоборот.Каждая достигшая теоретической стадии отрасль социальных наук определяет как предмет исследования, таки регулятивные принципы построения системы ее идеальных типов. Эти принципы подчиняется следующему методологическому императиву: «Строй свои идеальные типы так, как если бы все действующие лица ориентировались на жизненный план, и будто бы их деятельность организована так, чтобы достичь главной цели минимальными усилиями. Таким образом, определенная деятельность и является предметом твоей науки».

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Наука глазами гуманитария (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!