Философия культуры Теодора Роззака (Очерк философской публицистики)
книга

Философия культуры Теодора Роззака (Очерк философской публицистики)

Автор: Мира Султанова

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 2005

Место издания: Москва

ISBN: 5-9540-0031-Х

Страниц: 200

Артикул: 45096

Электронная книга
80

Краткая аннотация книги "Философия культуры Теодора Роззака (Очерк философской публицистики)"

В очерке предпринят анализ работ теоретика контркультуры Т.Роззака. Философско-интуитивистские, антитехницистские и антитехнократические идеи, идеи «экологического персонализма», как и религиозно-мистические мотивы,
присущие контркультуре (леворадикальному протестному
движению студенчества и интеллигенции США в 60–70 гг. XX века), во многом отразили идейные и духовные искания молодежи, интеллигенции современного мира в последние десятилетия, оказали мощное влияние на мировое искусство, на весь духовный климат нашей эпохи. Противостояние господствующей культуре, рождение новых ценностно-нравственных и практических жизненных установок рассматриваются в современной философии культуры как процесс, периодически возобновляемый в мировой истории.
Работа адресована молодежи, студенчеству, широкому кругу читателей, интересующихся общечеловеческими проблемами современности.

Содержание книги "Философия культуры Теодора Роззака (Очерк философской публицистики)"


Введение
ГЛАВА I. ОСОБЕННОСТИ ЛЕВОРАДИКАЛЬНОГО СОЗНАНИЯ В США 60–80-х ГОДОВ XX ВЕКА
1. Леворадикальное движение в США: прошлое и настоящее
2. Контркультурные ценности и философия альтернативных движений на Западе
2.1. Контркультура: понятие, происхождение, внешняя атрибутика и философские основы мировоззрения
2.2. Полемика вокруг понятия «контркультура» на Западе и в России
ГЛАВА II. ПАРАДОКСЫ СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЫ И ТЕХНОГЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ В КОНЦЕПЦИЯХ КОНТРКУЛЬТУРЫ
1. Критика западного общества второй половины XX века в концепции урбанистического индустриализма
2. Т.Роззак против «культа информации»: леворадикальная критика информационного общества
3. Антисайентизм и антитехницизм как компоненты леворадикального сознания
4. Там, где кончается пустыня: наука и политика в эпоху индустриализма. Новый мистицизм Т.Роззака
ГЛАВА III. «ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ ПЕРСОНАЛИЗМ» Т.РОЗЗАКА И ПОИСКИ АЛЬТЕРНАТИВ
1. Антропологические предпосылки контркультурыи концепция личности Т.Роззака
2. «Революция сознания» как основа современной леворадикальной утопии: «Третья альтернатива»
Заключение
Литература
Примечания

Все отзывы о книге Философия культуры Теодора Роззака (Очерк философской публицистики)

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Философия культуры Теодора Роззака (Очерк философской публицистики)

45Определенная часть западной интеллигенции всегда отно-силась к контркультуре с пониманием, подчеркивая заключен-ные в ней прогрессивные идеи. Споры вокруг контркультуры приводили к четкому размежеванию в среде американской, европейской и отечественной научной и творческой интел-лигенции. «Демократически настроенные деятели культуры США, — пишет А.С.Мулярчик, — не раз предостерегали против нигилистических тенденций, угрожающих прочности общественных связей и самому существованию искусства, но вместе с тем им всегда был понятен и близок освободительный и очистительный пафос нравственных исканий молодежи Америки»49 .Американский социолог Д.Янкелович отмечал, насколько стремительно идеи молодежного движения 60-х годов распро-странялись по всей стране и даже среди взрослого населения. В книге «Новые правила: поиски самоосуществления в мире, перевернутом вверх дном» он писал, что эксперименты тех, кто ищет «самоосуществления», «самораскрытия» уже в 80-е годы, представляли собой «настоящую культурную ре-волюцию», которая «продвигает нашу индустриальную циви-лизацию к новой фазе человеческого опыта». По его мнению, эти эксперименты вызывают серьезные культурные сдвиги в сознании большинства американского народа. «Постматери-альные» ценности, характерные для студенческих движений 60-х годов, стали заметно распространяться среди разных слоев общества, притом не только в Америке50 .Авторы книги «Контркультура и социальные трансфор-мации» подчеркивают: изменив стиль индивидуальной жизни, можно вызвать и существенные социальные изменения; кон-тркультура, обладающая мощным эмоциональным зарядом, способна мобилизовать на это общественные силы51 .М.Фергюсон, автор книги «Тайна эпохи Водолея: инди-видуальная и социальная трансформация в 80-е годы», тоже считает, что «революция сознания», которую провозгласила контркультура в 60-е годы как один из путей трансформа