Модернизация общества и экология
книга

Модернизация общества и экология

I

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 2006

Место издания: Москва

ISBN: 5-9540-0046-8

Страниц: 244

Артикул: 45071

Электронная книга
80

Краткая аннотация книги "Модернизация общества и экология"

Основной предмет изучения – анализ специфики современных экологических ориентаций познания, моделирующих указанные когнитивные
репрезентации. В качестве основополагающих принципов последних рас
сматриваются коэволюция как концепция кооперативного сосуществования различных форм жизни, но не их конкуренции; экология как концепция
взаимодействия объекта и окружающей его среды; синергетика как концепция самоорганизации биологических форм; холотропизм как концепция
целостности и системности жизни; эволюционная теория познания как
концепция описания и объяснения когнитивных процессов. Значительное
внимание уделяется экологическим императивам современной культуры,
напрямую связанной с прогрессом общественного развития.
Настоящая книга будет интересна философам, социологам, экологам,
специалистам, занимающимся анализом методологических аспектов научной и обыденной моделей мира, а также широкому кругу читателей.

Содержание книги "Модернизация общества и экология"


Введение
I. ФИЛОСОФСКИЙ ДИСКУРС ПРОБЛЕМЫ
Б.И. Козлов. О философских основаниях постиндустриальной модернизации общества
В.Г. Федотова. Экологические проблемы как спутники модернизации и глобализации
А.Б. Вебер. Модернизация, экология и проблема устойчивого развития
В.А. Кутырев. Модернизация России: к обществу открытому или устойчивому?
И.К. Лисеев. Цивилизационно-экологические ориентиры модернизации российского общества
II. СПЕЦИФИКА И РЕАЛИИ
А.Г. Ганжа. Модернизация как высшая фаза демографо-экологических циклов в истории общества
В.Е. Борейко. Права природы: начала и основания
А.Ю. Кузьминов. Экологическое Правовое Образование в Новой Зеландии как Государственная Политика
А.В. Олескин. Сетевые структуры и экология: биополитический подход
Г.И. Мяндина, А.Т. Шаталов. Проблема целостности в контексте экологии
III. ПРАКТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К РЕШЕНИЮ ПРОБЛЕМЫ
А.В. Панкратов, Л.В. Фесенкова. Проблема жизни в поиске новой научной парадигмы
О.Е. Баксанский, Е.Н. Кучер. Экология разума в контексте современных коэволюционных репрезентаций реальности
Ю.В. Хен. Евгеническая модернизация общества как способ разрешения экологического кризиса
Е.В. Петрова. Негативные аспекты влияния современной информационной среды на экологию человека
А.В. Каверин. Экологизация сельского хозяйства в России: взгляд в прошлое и перспективы на будущее

Все отзывы о книге Модернизация общества и экология

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Модернизация общества и экология

51ляется здесь его главным оппонентом, не обладает достаточно силь-ным влиянием. Даже в собственной стране, не говоря о том, чтобы выйти за рубеж. Предполагаемая ею «всемирность» остается абстрактным по-желанием, а реальные, подкрепленные финансовой мощью отделения открытого общества действуют более чем в 30 странах мира. Своеобраз-ный соросовский интернационал! «И мы должны возрадоваться, – писал К.Поппер в предисловии к русскому изданию своей знаменитой книги (в 1992 году), что открытые общества Запада так разительно отличаются от того, как они изображаются в коммунистической иллюзорной идеоло-гии. Я повторяю, эти общества далеки от совершенства. Они, признаюсь, далеки от обществ, основанных в первую очередь на любви и братстве... Я, тем не менее, еще раз повторю: открытые общества, в которых мы живем сегодня, – самые лучшие, свободные и справедливые, наиболее самокри-тичные и восприимчивые к реформам из всех когда-либо существовав-ших. И действительно, много доброго, прекрасного и самоотверженного делается сегодня не только здесь, на Западе, но и в России»2 .Отказ от культуры – условие полной и окончательнойпобеды открытого обществаНа пути к открытому обществу человечество преодолело немало пре-пятствий. Это даже не препятствия, а тысячелетия иного образа жизни, которые принято определять как жизнь в племенных, традиционных, органических, целостных, тоталитарных – закрытых обществах. Закры-ты они были различными табу, верованиями, запретами, традициями, авторитетами, из-за чего человек жил не ради себя, а для рода, бога, обще-ства, семьи, друзей (сам погибай, а товарища выручай), вообще – «ради другого». В них проповедовалось «служение», а свободное поведение, в том числе в мыслях, осуждается, проявление индивидуальности и забота о собственном благополучии рассматриваются как порок. Это нашло выражение в теоретической сфере, в деятельности ученых, философов, моралистов. По мнению К.Поппера, в истории философии к оправды-вавшим закрытые общества лжепророкам отн...