Мечта о русском единстве. Киевский синопсис (1674)

ского развития. Восточная Европа переживала масштабныеизменения, и многие признаки свидетельствовали о превра-щении «Русской земли» в «Русское государство».«Киевский синопсис» был не только отражением процессаобъединения России-народа и России-государства, но и средст-вом борьбы за объединительную идею. Двумя идеологическимицентрами этого исторического движения были Киев и Москва.В этой связи показательна история издания и переиздания«Синопсиса». Инициатива разработки объединительной идеологии исходи-ла из Киева, и вслед за первым изданием 1674 года, в которомповествование заканчивалось царствованием Алексея Михай-ловича, последовало второе – 1678 года, в текст которого быливнесены небольшие изменения и дополнения, связанные с всту-плением на престол царя Федора Алексеевича. Количество глав,а их было 110, не изменилось. Третье издание, также осуществ-ленное в типографии Киево-Печерской лавры, было дополненошестью главами о Чигиринских походах объединенного русскоговойска, предотвративших турецко-крымскую агрессию. Последующие издания, начиная с 1736 года, выпускалисьСанкт-Петербургской академией наук. За основу было взятопоследнее киевское издание, и «Синопсис» с тех пор неизмен-но включал 116 глав. Изменения коснулись другого: не делаяперевод, который из-за общности славянского (древнерусско-го) языка и незначительной его архаичности был, в сущности,и не нужен, петербургские издатели использовали вместо ки-риллицы петровский гражданский шрифт. Кроме того, издате-ли сочли необходимым добавить пояснение о пророчествеДмитрия Волынского перед Куликовской битвой, посколькуоно имело в своей основе языческое содержание. Последние три издания 1823, 1836 и 1861 года снова былиосуществлены в Киеве.В основу настоящей публикации лег текст «Киевского синоп-сиса» в издании типографии Киево-Печерской лавры 1836 го-4