Сокровенная религиозная философия Индии

вполне философская; но и здесь, как везде, гдеп о т е р я н к л ю ч к р е л и г и о з н ы м с и м в о л а м ,толкование этой высокой идеи, вырождаясьпостепенно, достигло под конец крайнейматериализации. Идея Непорочной Девыпоявляется в глубокой древности. В Упанишадахпоявление Принципа Матери объясняетсяраздвоением Божественного Самосознания(Аханкары) на Субъект и Объект. Объективнаясторона обозначается как "Великая Супруга,наполняющая все пространство", подразумеваяп о д э т и м К о с м и ч е с к у ю С у б с т а н ц и ю ,девственную Материю. На эту объективнуюматерию воздействует субъективный элемент,иначе — Божественное Самосознание, активноеначало природы, и происходящее от тогокруговращательное движение производит всемировые вихри. Такова первоначальная идея онепорочном зачатии: Св. Дух, или ВеликоеДуновение, производит движение в КосмическойМатерии.С появлением упомянутых Пяти Принциповпроявляются Пять планов Вселенной. ОбаВысшие плана (соответствующие Сат и Сат-Авидье), ранее только упомянутые, могут бытьобозначены по отношению к нашей Солнечнойсистеме как планы Отца и Матери (с другойточки зрения: Отца и Сына). Третий (Махат)может быть назван планом СовершенногоХриста. Четвертый (Буддхи) соответствует71