На пороге новой эпохи

62 должен на себя взять часть ответственности за войну, как и за революцию. Характерной чертой современной цивилизации давно уже является выброшенность чело-веческой жизни вовне, все большее и большее отдале-ние от духовного центра жизни. В быстротечном движении времени человек теряет себя и в активности, которая от него требуется, он внутренне делается пас-сивным, он определяется механическими реальностями, вне его находящимися. Возрастающая роль машины и техники в человеческой жизни была самой большой революцией в человеческой истории. Последствия это-го процесса неисчислимы. Жизнь все более и более механизируется и рационализируется. Техническому могуществу человека совсем не соответствует его мо-ральный и духовный рост. Рационализация оказывается на услужении иррациональных сил. Особенно совре-менная война оказывается рационализацией на службе у иррационального и даже безумного. Машина есть со-здание человеческого духа, но человеческий дух не овладел своим созданием, он ему подчинился. Человек внутренне не приспособлен к созданным условиям жизни, он находится в дисгармоническом состоянии. Люди и народы не столько одержимы империалисти-ческой волей к могуществу, порождающей войны, сколько находятся во власти этой воли как силы, вне их находящейся. Внутренняя цельность человека теряется, но его тем более принуждают к внешне организован-ной цельности. Наиболее роковым является ослабле-ние внутренней жизни, угнетенность и распадение эмоциональной стороны человека при изощренности в разных формах труда. Это процессы, которые я давно уже определил как дегуманизацию2. Люди сцепляются друг с другом при нарастающей вражде внутренней. 2 Авионы – от франц. «avion» – самолет.