История русской литературы
Идеологически выдержанная в традициях советского времени, но, тем не менее, предлагающая читателю большой объем информации и фактического материала, История русской литературы в 10 томах представляет собой памятник своей эпохи.Главная задача десятитомника – диалектический разбор процесса создания и развития историко-литературного процесса с древних времен и до революции 1917 года. Русская литература показана как часть великой русской истории – неотъемлемой части истории мировой цивилизации. Том второй данного монументального труда охватывает период в сто лет с конца XVI века по конец XVII столетия. Этот период характеризуется началом языковой трансформации русского языка, его первичным становлением в качестве государственного, что отражалось и в произведениях той эпохи.Издание ориентировано на самый широкий спектр читательской аудитории.
Том 2, часть 2. Литература 1590-х–1690-х гг.
Содержание
Содержание книги "История русской литературы "
Отрывок из книги
160 В отличие от других сибирских летописей, Кунгур-ская летопись дает идеализированную характеристику не только Ермака, но и всей его дружины. Сжато, не-многими фактами обрисовывает летопись нравы дру-жины «Ермачка», с ее своеобразным артельным строем, строгими законами, суровой моралью и несложным бытом замкнутого разбойничьего круга. За проступки наказывали «жгутами», а за дезертирство смертной каз-нью: «насыпав песку в пазуху и посадя в мешок, в воду». «Больши 20 человек с песком и камением в Сылвы уг-ружены», – замечает по этому поводу летописец. «Блуд» и «нечистота» были у Ермака «в великом запрещении». Провинившихся сажали «на чепь» и держали на ней три дня. Подробно, в характере сказа, перечисляет Кун-гурская летопись участников Ермаковского «заворуя»: «было у Ермака два сверстника – Иван Кольцо, Иван Гроза, Богдан Брязга и выборных есаулов 4 человека, тож и полковых писарей, трубачи и сурначи, литавр-щики и барабанщики, сотники и пятидесятники и де-сятники с рядовыми и знаменщики чином, да три попа, да старец бродяга». «Старец бродяга» особенно оста-навливает на себе внимание летописца, придающего его пребыванию в дружине Ермака, повидимому, большое значение. Старец этот «ходил без черных риз, а правило правил и каши варил и припасы знал и круг церковный справно знал». Колоритная фигура этого «старца бродяги», бывшего, очевидно, знатоком казачь-их традиций («правило правил»), исполнявшего какие-то религиозные функции, и, вместе с тем, ведавшего «припасами» и варкою «каши», вносит живую черту в наши представления о дружине Ермака. В отличие от других летописей, значительно более резкими чертами изображены взаимоотношения каза-ков и Строгановых. Кунгурская летопись настойчиво проводит ту точку зрения, что помощь Строгановых
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "История русской литературы (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку