Теория и практика культурологических исследований
книга

Теория и практика культурологических исследований : сборник статей

Автор: Ирина Мурзина

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2015

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-3615-2

Страниц: 150

Артикул: 7470

Печатная книга
798
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 12.04.2024
Электронная книга
210

Краткая аннотация книги "Теория и практика культурологических исследований"

В представленном сборнике собраны статьи автора, посвященные актуальным проблемам современных культурологических исследований: методология и методы исследований региональной культуры и аспекты изучения культурологии повседневности. Автор обосновывает такое научное направление, как внутренняя регионалистика и предлагает исследование вопросов историко-культурного развития Урала в ее контексте. Книга адресована студентам, аспирантам, преподавателям культурологии.

Содержание книги "Теория и практика культурологических исследований"


Раздел I. Региональная культурология: методология и методы исследования
Исследовательский дискурс региональной культурологии: проблемы, поиски, решения
Культура как регионообразующий фактор
Внутренняя регионалистика: научный статус интегрированного знания
История региональной культуры: проблемы методологии исследования и практики преподавания
Региональные символы и региональная символика
Региональная идентичность и региональное самосознание
Язык и миф в региональной культуре: к постановке проблемы
Раздел II. Культурология повседневности: теория и практика анализа
Культурологический дискурс повседневности
Культурно-исторический анализ повседневности
Народная религиозность и повседневность: культурологическая интерпретация
«Индустриализация» образа жизни уральцев в 1930-е гг.: изменения в повседневности как фактор формирования новой культурной ситуации в регионе

Все отзывы о книге Теория и практика культурологических исследований : сборник статей

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Теория и практика культурологических исследований : сборник статей

63 осознать нерушимую связь даже не столько с историей, сколько с духом истории, с тем Высшим, который и являет смыслы бытия. Последнее десятилетие прошло под знаком обретения остан-ков и канонизации царской семьи, расстрелянной на Урале14. Значимым (символическим) фактом региональной истории ста-новится не только факт убийства, сколько возможность покаяния (в превращенной форме представленная в виде строящегося Храма-на-Крови на месте ипатьевского дома). В качестве регио-нальных символов выступают и сами царственные страсто-терпцы, и место, где они приняли смерть, и место обретения останков, соединяя в неразрывное целое историю края и исто-рию страны. Следующий уровень исторических деятелей, становящихся региональными символами, занимают основатели городов: ин-терес к именам Татищева, Строгановых, Демидовых носит скорее знаковый характер, нежели желание подробно познакомиться с историческим прошлым. Личность Татищева или Демидова, в этом случае, выступает в символически-репрезентативной функ-ции, воплощая представление о необходимости открытия Урала для России, осознания его важного хозяйственного предназначе-ния, подчеркивания оборонного-»опорного» характера его суще-ствования, связанного еще с государственными преобразовани-ями Петра I15. Показательным является тот факт, что из символического «пантеона» современности напрочь вытеснены революционные деятели прошлой эпохи, но оказались включены те историче-ские фигуры, которые ассоциируются с представлением об Урале как защитнике Отечества. Я. Свердлов, к примеру, «присутствует» в Екатеринбурге в виде памятника и улицы, но уже не как имени города. Памятник 14 Достаточно вспомнить, что еще до самого недавнего времени г. Екатерин-бург-Свердловск ассоциировался в сознании очень многих людей, зачастую имеющих об Урале самое смутное представление, с местом, где «царя убили». 15 Дополнительным подтверждением нашей гип...