Конфуций

30 Глава IV Возвращение в Тси и затем в Лу. — Беседы с учениками. — Исправление священ-ных книг. — Исторический труд Конфуция «Чунь-цю» и другие После двухгодичного пребывания в Чжеу, Конфуций, увидев и изучив все, что ему хотелось, решил возвратиться в княжество Тси. Рассказывают, что, когда он, спустя несколько времени после возвра-щения, явился во дворец к князю, у последнего был концерт, во время которого исполнялось музыкальное произведение, созданное богды-ханом Шуном за 1730 лет до Рождества Христова. Это произведение называлось «Шао-ио, или Музыка, рассеивающая мрачные мысли и укрепляющая сердца в любви к долгу». Эта музыка произвела такое сильное впечатление на философа, что он в продолжение трех меся-цев не мог думать ни о чем другом, и самые изысканные блюда поте-ряли для него всю привлекательность. В княжестве Тси Конфуций на этот раз пробыл недолго. Видя, что юный князь, по ветренности и легкомыслию, не в состоянии понять и усвоить его учение, философ вернулся на родину в княжество Лу, оставив в Тси для распростране-ния своего учения нескольких учеников. В Лу в это время господ-ствовали смуты, князь Лу был изгнан, и управлением овладели, образовав олигархию, несколько знатных фамилий. В Лу Конфуций прожил 15 лет безо всякой должности, как говорит Legge. У Потье, напротив, говорится, что Конфуцию была дана второстепенная ни-чтожная должность, от которой ученики советовали ему отказаться. — Ни за что, — отвечал им Конфуций, — отказ мой приняли бы за гордость, указывая другим на путь добродетели, мы первые должны идти по нему, только тогда у нас могут быть последователи! Все время жизни в Лу Конфуций посвятил распространению своего учения. Способ его преподавания был перипатический — он поучал и словом, и делом, пользуясь каждым случаем. Мы приведем из этих бесед наиболее интересные. Еще будучи в Чжеу, однажды ученики застали его внимательно смотрящим на течение ...