Социальная философия
Данное учебное пособие нацелен на формирование установки овладения наиболее полным богатством философской культуры в области общественной жизни. Авторы пособия отнюдь не считают, что философское знание должно быть директивным, ибо ни одна из его идей не выступает некоей последней и единственной истиной, которую надо понять и безоговорочно принять. Эти знания позволят будущим специалистам сформировать общие представления о культурных и социально-экономических ценностях социума, приобрести ориентиры при решении сложных и противоречивых ситуаций в различных сферах жизни общества. Учебное пособие рекомендуется преподавателям, аспирантам, студентам и всем интересующимся философскими проблемами.
Содержание
Содержание книги "Социальная философия : учебное пособие для студентов высших учебных заведений"
Отрывок из книги
ЧАСТЬ I. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ: ОБЩЕСТВО И ЛИЧНОСТЬ 27которой происходит государство-полис. Государство доминирует над индивидом, семьей и родом, поэтому призвано обеспечить вы-сокую нравственность всех граждан.Ввиду того, что природа людей и различные формы их обще-ния достигают своего завершения только в государстве, Аристо-тель считал, что природа государства стоит перед природой семьи, индивида, что государство предшествует индивиду. Но Аристо-тель выступает защитником прав человека, индивида, прежде все-го индивидуального права частной собственности, обосновал не-обходимость семьи и ее специфики.Аристотель выделяет в обществе сословия свободных людей: земледельцы, ремесленники, торговцы, наемные работники, знать, воины, стражи, судьи, управленцы. Самым полезным классом он считал земледельцев, которые вследствие своего образа жизни и территориальной разбросанности не склоны активно вмешивать-ся в управление государством. Управлением государства должны заниматься люди, имеющие достаток и способность, знания и уме-ния, то есть средний класс.Собрав и обобщив огромный опыт городов-государств (поли-сов), Аристотель сформулировал шесть форм управления, три из которых считал правильными. Классификация государственных форм в зависимости от числа властвующих (один, немногие, боль-шинство) Аристотель считает непринципиальным, а выдвигает вну-треннее качество правления, которое может быть регулируемым, правильным и нерегулируемым, неправильным. В правильных фор-мах правящие субъекты через систему норм и ограничений различ-ного характера действуют в интересах общего блага. В неправиль-ных формах правящие субъекты не сдерживаются такой системой норм и ограничений и поэтому действуют в своих собственных ин-тересах, устанавливая абсолютные режимы правления.К правильным формам государства Аристотель относит мо-нархию — царскую власть, аристократию — власть немногих знатных, политию — правление большинства ради общего блага. Неправильными формами он считал тиранию — неограниче...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Социальная философия : учебное пособие для студентов высших учебных заведений (автор В. Галушко, А. Астафьев, В. Горюнов, И. Панченко, А. Назиров)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку